藁城古时叫“稾城”。

元朝时，有一年，稾城县令为加强防御，动用民工大修城池。这时，有一朝中大臣路过这里，他以为修城是要反叛朝廷，回去就告密给皇帝。皇帝一听，发了火，立即下了一道圣旨，出兵“洗城”，要把稾城人全部杀死。恰巧皇帝身边有个太监是稾城梅花镇的人，听说皇帝要发兵稾城，便慌了神。跟皇帝说：“圣上，说别处有人造反我信，要说稾城人造反呀，您可得在心里好好思量思量， 稾城人一向忠于朝廷，决不会反叛朝廷！再说稾城地处平原，没山没险，又连年遭灾，没有粮草，凭哪点能抵抗圣上的官兵呢！请圣上赐恩，免去稾城人民的死罪吧！”皇帝一向跟这个太监亲近，觉得他为人忠厚老实，肯定不会欺骗自己，说：“那就听你的吧，免……”免字刚出口，那个告密的大臣急忙说：“皇帝是金口玉言，哪能刚说的话又收回呢？”皇帝说：“那好办，赐稾城是个死城。”又一想，稾城人本来没罪，不能平白无故叫个“死城”。他脑袋瓜一转，在稾字上加个草字头，改稾城为“藁城”，意思是“只长野草不养人的荒凉城”，也算跟“死城”的意思差不多。就这样，“藁城“一名沿用到现在。“藁”字也成为藁城县的专用字。

（樊更喜 申秋海）

相传在很久很久以前，有个叫孙志银的穷孩子，在村上新海寺出家当了小和尚，法名刘海。刘海为人憨厚诚实，同情鳏寡孤独，热心帮助穷人，所以村里、寺里的人们都喜欢他。他的师父老和尚，每次出外云游，都把寺里的钱粮交给刘海管理。有一次，老和尚云游归来，见留下的钱粮原封未动，惊奇地问刘海：“这些日子众位弟子都吃些什么？烧些什么？”刘海回答“吃石头，烧大腿。”老和尚不信，刘海就搬来石头放在锅里，把大腿伸进灶膛，立时呼呼地着起火来。不一会儿，锅里的石头熟了，又软又面，吃着很好吃，可是刘海的腿还是好好的。老和尚见了，乐得连声称道：“佛也！佛也！”原来老和尚是个爱财如命，舍命不舍财的“财迷精”，口头上说，“出家人不爱财”，心里总想刮别人一刀，他见到刘海的法术，从此便不发钱粮，天天让众弟子吃刘海煮的石头。 这一来，老和尚的财宝越攒越多，想发大财当财主。有一天，老和尚又出外云游去了。刘海闭目坐禅，合十深思，想起师父教众子弟“出家人不要爱财”，他却收藏着这许多财宝，于是就把老和尚积攒几十年的财宝，都给扔进寺院的井里去了。当老和尚回来，发现财宝不见了，疼得如刀绞心，光头上汗珠乱滚，还查问刘海不止。刘海说：“师父息怒，弟子岂敢，吾乃依师父出家人不爱财之言，将财宝投入井里去了！”说时迟，那时快，只听“噗嗵”一声，老和尚跳进井里扎入水底，去捞摸财宝。刘海连声喊“师父，师父！”不见回音，也不见师父浮上水面。好在急中生智，想起老和尚爱财如命，于是他找来一根绳子，在一头挂上金钱，系到井中引师父上来，随后连喊三声“师父”，急忙往上拽绳，只见一只三条腿的金蟾——又大又黄的癞蛤蟆，叼着金钱被钓上来，跳到刘海头上。刘海见此情景仰首哈哈大笑，遂坐地圆寂了。原来老和尚本是金蟾精变的，死后方现出了原形。

自那以后，村里人把村子叫刘海庄，修了刘海庙。刘海庄的来历和《刘海系金蟾》的故事，就这样祖祖辈辈传了下来。

（杨志忠）

藁城县北部有个奉化村，这个村名的来历，有一个美丽的传说。

很久以前，这一带土地肥沃，人们过着丰衣足食的日子。有一年，不知从哪里来了一个妖物，每月的初一、十五，就出来祸害百姓。这个妖物一来就天昏地暗，趁机要抓走许多人和猪羊，毁掉很多庄稼。有不少人去捕杀，非但没有成功，还白白送了性命。一个好端端的地方，被糟踏得不成样子。

一天，一位骑着凤凰的女神经过这里，看到这里的情景，为了挽救百姓，她决心除掉妖物。到了初一这一天，女神和百姓们站在一个高坡上等着怪物。过了一会，只见在一片乱土堆旁，平地刮起了龙卷风，霎时，天昏地暗，很多房子被刮倒，大树被连根拔起。女神看见，说：“这是一只猫头鹰在作怪。”说罢，用袖子对准那狂风拂了三下。猫头鹰就现了原形。它的身子有一头牛那么大，眼睛放着绿光，恶狠狠地向人群这边冲了过来。女神俯下身子，用手理了理凤凰的羽毛，然后向猫头鹰一指。那凤凰立刻长鸣一声，向猫头鹰冲过去。那怪物和凤凰打在一起，上上下下，一直战了半天。猫头鹰累得精疲力竭，被凤凰一下啄掉了一只眼。凤凰又连啄几下，把猫头鹰啄死了。凤凰也把力气耗尽了，飞到一个小土坡上，冲天长叫三声，便倒了下去。

人们含着热泪厚葬了这只凤凰。为了世世代代记住凤凰的恩德，把凤凰落下的那个村庄改名叫“凤凰村”。慢慢地，人们叫串了音，便叫成“奉化村”了。今改为丰化村。

（李国华 李志）

从前，有个媳妇整天受婆婆的气，婆婆什么活也舍不得让儿子干，都让媳妇干。稍不顺心，不是打便是骂。

一天，媳妇到一个很远的地方去担水，路上碰见了一个要饭的老婆婆。老婆婆说：“我渴得很了，给我点水喝吧。”媳妇就把水桶放下让老婆婆喝，老婆婆一口气就把桶里的水喝干了。媳妇见水被喝干，不由得掉下了眼泪。老婆婆问：“你为什么哭，是嫌我喝了你的水？”媳妇说：“不是嫌你喝了我的水，是打不回水去怕遭婆婆打骂。”老太太听后，拿出一条鞭子递给媳妇，说：“把这条鞭子放进瓮里，用水的时候就把鞭子往上拽拽。鞭子拽多高，水就长多高。记住，不要把鞭子拿出来，拿出鞭子就要发大水。”媳妇一听，自己准是碰到神仙了，就谢过了老婆婆，拿着鞭子赶回家。以后，每天婆婆让她去担水，她就把鞭子往上拽拽，瓮里就有水了。

婆婆觉得很奇怪，过去媳妇担水要出去半天，怎么现在不见她出去就有了水呢？为了弄个明白，她就偷偷的跟上了媳妇。

婆婆发现了媳妇的鞭子，她觉得这条鞭子很神，也想亲手试一试。等媳妇下地干活的时候，她就把那条鞭子从瓮里拿出来了。谁知瓮里的水立时就往外冒了出来，越流越多，很快流遍了全村。人们都不知道是怎么一回事，喊着叫着：“救命啊。”这时正在地里干活的媳妇听见了，她一看见村子里的水就明白是怎么一回事了，就赶紧跑回家，夺过婆婆手中的鞭子，放进瓮里把瓮盖好，然后自己往瓮上一坐。这时候，瓮开始从地皮上往下塌，越塌越深，最后塌得只剩下媳妇的头，水不往外流了，人们得救了。

为了纪念这个媳妇，村子就叫塌头村了，后来又改成了塔头村。

（翟林青 张耀君）

相传西汉末年，刘秀与王莽打仗，刘秀被打败，一路逃到藁城县塔元庄村，又饥、又渴、又累，想找百姓要点吃的。当时正是麦熟季节，人们都在忙着收麦子，没有什么好吃的给他，就给他煮了一些麦籽。刘秀吃饱肚子，有了力气，逃脱了王莽的追杀。后来刘秀做了皇帝，想起老百姓的搭救之恩，诏令在塔元庄村建造一个亭子，取名“麦饭亭”。

（李桂彬）

藁城城北三十里，有一座城叫九门城。九门城东不远有个南乡村，村西有座假鸡寺。说起九门城和假鸡寺，还有一个传说哩。

南乡村有姑嫂二人，靠纺线为生，她们纺出的线又细又匀称，到集上都卖好价钱，分不出谁高谁低。有一天，小姑说：“咱们不比纺线了，比别的本事吧。”嫂嫂说：“随你，比什么都行。”小姑说：“天不明我能盖起一座大寺，寺里有三层大殿。”嫂嫂说：“这算什么本领！我到天明能修起一座大城，九座城门九道关。”于是二人击掌打赌，要比个高低。

你想这姑嫂二人是何等人？原来都是天上王母娘娘的织女星，因为贪玩，被打到人间受罚。

小姑要造寺，抱来捆秫秸，扎好殿阁的架子，又用刀子刻了门窗，放在村西一块空地方，吹一口仙气，秫秸架子立刻变成一座大寺院。嫂嫂要修一座城，还没有开始，孩子醒了，又哭又闹，只好给孩子喂奶。哄得孩子睡了，天也不早了，她赶忙用衣襟到滹沱河里包来一包土，倒在东西南北四个角上，吹口仙气筑成四个角楼。接着又到河滩去包土，欲修九门九关。这时听到“喔喔”的鸡叫声，向东方一看，天色还没发白呢！怎么这么早鸡就叫了？原来是小姑捣了鬼。她修好大寺后，怕嫂嫂到天明修好了九门城，比不出高低，就捏住鼻子学鸡叫，引得四周的公鸡都叫了起来。嫂子看看小姑修好的大寺，只好认输了。因此，九门城虽然叫九门，但只有四个城角。南乡的大寺，后来人们把它叫“假鸡寺”。

（徐 奢）

在藁城城北寨里、固德一带，有一道黄土岗，像一条巨龙卧在那里，人们叫它黄龙坡。有关黄龙坡的名字，流传着一段离奇的传说。

很久以前，这一带本来没有黄土岗，年年风调雨顺，人们的日子过得挺红火。一天，一个身穿道袍的“老道”，一瘸一拐地来到寨里村，跟人们说：“再过三天，一条妖龙从这里经过，要给人们降下大灾大难。”还说，他能降龙捉妖。人们相信了他，就让他住下来。

说话间三天过去了，果见从西北天上飘来一团黑云。忽地一声炸雷，黑云布满整个天空，太阳被遮起来，地上一片昏暗。这时，天空一道闪电，紧接着又是一声巨雷，接着下起大雨。只见一条黄龙从村子西北方向飞来，“老道”一声怪叫追上去，趁黄龙没有防备，举剑朝黄龙脖子砍去。雨水立时变成血红色，黄龙受了重伤，向西北方向逃去。“老道”死命追杀，连砍几剑，黄龙终于敌不过“老道”，一下子从半空掉下来，掉在寨里村西一带。“老道”追上去，用剑剜去黄龙的眼睛。原来龙眼是两颗珍珠，那“老道”手托珍珠狂笑起来：“告诉你们吧，这里每年风调雨顺，就是因为有这条黄龙伏在这儿！我知道黄龙今天要去东海，特意来取黄龙的眼珠，这是两颗无价之宝。”“老道”说完，一阵狂笑腾云而去。这时人们才知道上了“拐老道”的当，再去看黄龙，已经变成一道黄土岗。这道岗子，土是黄色的，往下挖去，有不少小卵石，据说是黄龙的鳞甲。人们为了纪念黄龙，就叫它黄龙坡。

（张同辉 张树申）

藁城西北部有一个村叫大慈邑。这个村里有一座火神庙。

传说，在宋朝时候，河北一带连年大旱。尤其是藁城旱情更重，颗粒不收，人们无法生活，皇上决定开凿一条河，引水到这一带。

河修通了，有一天，皇上坐上龙船，顺着这条河视察民情，来到大慈邑这一带，皇上劳累了，不知不觉地躺在龙椅上睡着了。

皇上做了一个梦，梦见自己上了天，玉帝热情地招待他，让他观赏天上的仙境。他看得眼花缭乱。一会儿又到蟠桃园，受到了王母娘娘的款待。突然他觉得身子向下一沉，象被什么抓住似的，越抓越紧。他怕了，不敢说话。只听见有人说：“你知道我是谁吗？我是当地的火神爷，你真大胆，竟敢用水冲我，这还了得！我要让你赵家的江山毁掉。要想保住你的江山，必须给我在这里修一座庙，为我送烟火。”说完往下一扔，把他惊醒过来。

皇上看了看四周，哪有火神爷呀？才知道做了个梦。心里想，莫非开河触犯了火神爷？想到这里，立即下了一道圣旨，要大慈邑村建一座火神庙。建庙这一天是四月二十八日。

火神庙修起来了，可河水变得少了。皇上为了保住他的江山，让人们都到火神庙烧香。烟火烧得越多，河水干得越快。不久，那条流水的河干涸了，成了一条大沙河。人们仍然遭受着干旱灾害。

（丁从军）

相传在古时候，藁城地界有一个村庄，叫蒲城。蒲城有一个王员外，家财万贯，良田千顷。王员外对村民十分和善，百姓们对王员外也十分亲切。

王员外年过半百，却膝下无子，每日里总是愁眉苦脸，唉声叹气。后来王夫人生下一个又白又胖的千金小姐，可把王员外乐坏了。府上府下张灯结彩，宴请全村父老。王家小姐刚满十天，从五台山上来了一个和尚，左手拿禅杖，右手托钵，来到王员外家门口，口诵法号，要王员外亲自迎接。王员外笑呵呵地把他迎到府中，设宴款待。和尚酒足饭饱了，又向王员外家索取喜银五十两。众家人都很气愤，说和尚太无礼了，要将他轰出去。王员外喝住家人，拿出五十两银子，交给了和尚。和尚见王员外对人这么随和，双手合十对员外拜了拜，说：“王员外真是少有的善翁，恕和尚方才无礼了。”王员外赶忙还礼说：“无妨，无妨，你们和尚也是受苦之人嘛！”和尚又说：“请员外把千金抱来，让贫僧看看。”员外连声答应，和尚看后，忽然眉头紧皱，半晌，才叹口气道：“唉！真是好人多难啊！贵小姐十六年后，会有一场大病。”王员外急问和尚有没有解脱的办法？和尚想了一会儿，说：“办法倒有一个。十六年后，有一个乞丐从你家门前经过，只有他才能救小姐的性命。”

十六年后，王家女儿果然无端生病，整日茶饭不思，渐渐地瘦下去。王员外多方求医，无济于事。这时员外才想起十六年前那和尚的话，忙派人到庄前庄后，来等候那救星。到了第三天，忽然刮起了大风，寒风刺骨，眼看到了黄昏。人们正想回去，就见前面歪歪斜斜地走来了一个乞丐。众人连忙把那个乞丐领到了王员外府内。那乞丐名叫刘二，晕晕乎乎被请进了府内，坐上了贵宾位，端上了酒菜。那刘二已经三天没吃饭了，见了酒菜，不管三七二十一就大吃大喝起来。酒足饭饱了，才想起应该问问原因。王员外就把十六年前和尚说的话，一五一十地告诉了刘二。刘二听了，忙说：“想是你们弄错了，我刘二自小要饭，没读过半天书，哪会行医看病！”王员外不信，连声哀求，家人们也都来求刘二救救小姐。刘二吃了人家的，喝了人家的，就糊里糊涂地应下来，在王府住下。当天夜里，刘二愁眉苦脸地坐在椅子上，胡思乱想起来，忽然门开了，进来一个手托钵盂的和尚，那和尚走到刘二面前说：“让我来告诉你治病的方法。”说着扔下一张黄符，转身走了。刘二忙追，却撞倒了桌上的茶杯。睁眼一看，原来自己睡着了，做了一个梦。想起来，觉得有些惊奇，四下里找，还真在壁角找到了一张黄纸，上面画着三棵树，树下还有一堆土，刘二自言自语说：“一溜三棵树，树下埋宝物，伴饮滹沱水，医得怪病乎？”

谁知刘二说的话，正好被刚进来的员外听见了。连忙叫家人拿着刘二手里这张画去找这三棵树。刘二半晌说不出话来，思前想后，还是逃吧，就跑了。第二天，王员外带着人在村北找到了图上画的地方，真在树下挖出了一个黄纸包，里面还就有药。又叫一个家人到滹沱河取来河水，交给小姐服了。也怪，药刚下肚，小姐脸色渐渐红润，浑身也有了力气，只说想吃东西。喜得王夫人忙备了好饭，让女儿吃下。王员外直称刘二是神医，还有心把女儿许配给刘二，王夫人听了也同意。王员外来到刘二房中，发现刘二不见了。刘二奔走了几天，越走心里越不是滋味，觉得对不住王员外，就又转向蒲城走去。这一天走到一个村庄，听见有人谈论刘二让小姐吃药的事。刘二以为小姐吃药死了呢，这一下把他吓坏了，解下腰带在一个树林里上了吊。

几天后，王员外在这片树林里找到了吊死的刘二，谁也说不请刘二为什么会上吊。为了纪念刘二，王员外就在蒲城村挖土取药的地方修了一座“药王庙”，庙里塑了刘二的像。直到现在，逢年过节，还有人到药王庙里烧香磕头呢！

（李彦峰）

在古时候，藁城县耿村、朋学和辛庄三个相邻的村子百姓和顺，村风好。三个村的人没有为地边争过嘴，没有为道路斗过气。他们在什么地方见了面，只要知道对方是这三个村的人，就互相称兄道弟，十分亲热。

有一年春天，三个村的门户在耿村集上坐到了一块，要了一壶酒喝起来。拉闲话当中，说到一些穷困户时，都觉得不能看着他们吃不上饭。他们共同商量了个办法：三个村合要一块地，用这地里收打的粮食，周济那孤苦老弱人家。

三个村的门户各自回村后，跟老族长和一些长辈们一说，都说这个办法好，接着就在朋学东北角处要了一块地，起名叫“三官地”，由门户经管。

自从有了“三官地”，那些穷苦人家到了实在接济不上时，也有了个靠头，三个村的村民们更讲礼节，更和气了。村里没有打架骂街的，也没有小偷小摸的，家家过着安乐的日子。

有一年，从获鹿来了几辆拉煤的大车，当他们经过“三官地”时，有一辆大车走着走着“喀嚓”断了车轴。车一坏，牲口一惊，踩了“三官地”的庄稼。赶车人见车轴断了，急得出了满头大汗，同伴这时埋怨他不该做不义的事！你知道这是怎么回事？原来他们在半路经过一座破寺院，知道寺里没有和尚，偷了寺里一尊铜佛像，想拉到远处卖了发点外财，如今拉佛像的车坏在这里，同伴们都认为这是铜佛显了灵验，给他们的报应。事情已经到了这个地步，同伴们知道光埋怨也不顶用，就分头找来了三个村的门户。仨村里的门户来到“三官地”，看到赶大车的难处，不怪他们的牲口糟蹋了庄稼，还说他们百里来送煤，是给人们送方便，就找人给他们修车换轴。车修好以后，又找来村民帮助装车。装完了煤再装铜佛时，这怪事就来了，不管多少人抬，愣是抬不动，左抬右搬，铜佛像纹丝不动，在场的几十号人谁也没有办法。后来三个村的门户合计了个主意，又跟赶大车的一商量，干脆把铜佛像放在了“三官地”里。

赶大车的走后，三个村的百姓们捐献了些银两，在“三官地”里修建了一座寺院，又请来一位高僧，求他为这寺院起个名，这位高僧叫海清法师，他根据铜佛的来历和在“三官地”发生的事情，给这座寺院起名叫“自落寺”，打这儿这里有了寺院，海清法师做了自落寺的主持。

（杨志忠 张振贤）

藁城市西白露村，过去有个斩蟒将军坟。说起这个坟来，还有段奇怪的事。

以前，一个村里有这样两口子，男的是个摇货郎鼓的，家里穷得很。媳妇先生了个小子，等了几年又怀孕了，不想养活了个肉蛋儿，吓得货郎就说：“这可怎么着？赶快扔了吧！”

媳妇见是个肉蛋儿也有点害怕，说：“谁知道扔了好不好？听人说肉蛋里包着贵子，弄开看看吧，也许是真龙天子转世！”

男人拿刀子哧儿一下，把肉蛋挑开了，里边有条小长虫。它哧溜哧溜爬出来，到媳妇跟前盘起来，一动不动，瞪着眼光瞅着她。媳妇觉着是自己身上掉下的一块肉，亲乎乎地说：“他爹，咱把它养活起来吧！也许是条真龙？不是的话，咱就当个玩物吧。”男人见媳妇不愿扔掉，就把长虫留下了。

这长虫是条蟒，越长越粗越长，越发吃得多，家里实在养活不起它了。弄死吧，谁也不敢！时间一长，就把他爹愁死了。他的哥哥叫吴老美，这时也十大几了，就挑起爹的担子做了摇货郎，娘在家纺线织布。两人做一天的活儿，挣来的物件不够小蟒吃，愁得他娘一点法也没有，自怪自家遭了罪生了条蟒，一气之下也就跟着丈夫到阴间了。

剩下吴老美，紧做紧做也供不上弟弟吃。有一天他就对蟒说：“我实在养不起你了，把你弄出去，你去找吃的吧。”蟒点了点头。他用车推着蟒走，走一截子看看地方不对事，走一截子看看地方不对事。走到一个十字路口，有一片柳树长得挺茂盛，老美觉着这地方不赖，就对蟒说：“你到这里边打野食去吧！等我摇货郎有了钱再养活你。”蟒点了点头，哧溜哧溜地钻进了树林。

吴老美摇货郎走了一个村又一个村，过了一个店又一个店。蟒在树林里打野食吃，老吃不饱。有人从那过，他就吃起人来。吃了好多好多的人，过路的人谁也不敢从那走了。这条道是条要道，四面八方的人办事，还得非过这里不行。人们把这事就告到县官那里了。

县官一听，说这还了得，除了它去！谁能除哩？县衙的人没一个敢去。把县里好多有名的武将都念了一遍，哪个也不行。县官琢磨来琢磨去，就往上报到京城。京城的官让县官写出告示，谁能把大蟒除死，就给谁五百两银子，还封为将军。

这时，吴老美正好摇着货郎鼓走到县衙门口，见墙上贴着一张纸，人们正围着看。有人说，那那的蟒吃了那么多人，别说给五百两银子，封个将军，再多也没人敢去送命！他一听，正好是他放蟒的树林出了事，心想肯定是蟒弟吃起人来。他一个箭步上去，就把告示揭了下来。

县衙的人一见摇货郎揭了告示，就问：“你能除了它？”

“能！不能我就撕告示？”

“你拿什么物件不？”

“我拿一把刀就行！”他拿上刀，到林子里就喊：“蟒弟——蟒弟——你出来！”蟒一听是哥哥的声音，以为给他送好吃的来了，就急忙从树林里爬出来。

吴老美见蟒弟来了就说：“蟒弟，你怎么吃起人来？你说你吃了多少人？今天我非杀了你不行！”

蟒低头不动，他啪哧一刀剁在蟒脖子上，疼得蟒乱滚身子，尾巴尖啪的一甩，把吴老美也摔死了。

老远看热闹的人好多，见蟒死了，吴老美也死了，就告诉了县衙。县官说：“大蟒死了，给咱们活着的人除了一害。人死了，咱也不能亏待人家，给他修坟立个碑吧。”人们就在那儿修了坟，立了个大碑。碑上写着：斩蟒将军坟。

（槐杨 孙胜台）

耿村村南有个方圆一亩大的土疙瘩，传说这是朱元璋的义父耿再辰的坟。他死后被封了王，这坟就叫耿王坟。

那时，这里是一片荒地，没有村子。朱元璋的干爹耿再辰要饭走到这里，病死了。常说，穷帮穷，富帮富，没儿没女的帮绝户。邻村几个要饭的见耿再辰死在道边儿，铺着地，盖着天，就去村里要了几块破席片，要了领秫秸箔子，把他卷了卷。这时，一只凤凰飞来，落在耿再辰的尸体旁边，一个县官坐着轿也走到这里。他听衙役们乱嚷嚷，撩开帘子一看，原来地上落着只花凤凰。“落轿！”县官走出轿子，捋着山羊胡子，做开了美梦：都说凤凰不落无宝之地，今天该我走红运！“衙役，在凤凰落地的地方往下挖！”当官儿的下了令，小兵子就得动。几个衙役，吭哧吭哧往下挖。县官俩眼瞪得豆包大。不一会儿，挖了好大一个坑，可什么也没挖出来。县官只好蔫不丢地坐着轿子走了。几个要饭的正愁没铁锨挖坑哩，这下可好了。他们把耿再辰扔到坑里，正要埋，忽然刮起了大黄风。呜呜呜，整刮了一天，把坑刮平了。又一夜之间，在埋耿再辰的地方长成了个大土疙瘩。

过了几年，朱元璋做了大明开国皇帝，封耿再辰为王，就派藁城县一家姓靳的来这儿看坟。这天，有个风水先生路过这儿。他东瞧瞧，西看看，围着土疙瘩转了三圈，抖着两根半胡子说：“这可是块风水宝地！”看坟的一听，就把当时怎么挖坑怎么埋，又怎么成个大土疙瘩的事从头说了一遍。风水先生使劲儿点了点头：“对着哩，对着哩！别看破席片子、秫秸箔子裹身，这大有讲究，这叫斜木棺子圆木套，凤凰点地，县官刨坑，老天爷埋坟！”

（朱秀兰 靳春生）

传说耿村村南的土疙瘩是朱元璋义父耿再辰的坟。朱元璋是安徽凤阳人，又在南京坐天下，他干老子怎会埋到耿村？这事说来话长了。

耿再辰是元朝的大将，他会看阴阳，懂天相，又会相面。朱元璋造反的时候，和元朝打仗。有一回，因寡不抵众，被元朝兵将活捉了。皇上让耿再辰把朱元璋押到京城。

这天，耿再辰押着木笼囚车走到藁城与晋州交界的地方。黑价他翻来覆去睡不着。刚一合眼，就梦见木笼子里锁着条长虫，一眨眼的工夫，长虫又变成头猪，跑到金銮殿，拱倒了根柱子。耿再辰吓醒了，翻个身，刚睡着又吓醒了。一连做了三个梦都这样。耿再辰犯了嘀咕：莫非要改朝换代？他起来看了看天相，心里说：唉呀，我还给他们卖命哩，眼看元朝就完了！天下该姓朱的坐哩！他想了想刚做的梦，很对景儿。莫非这事应在朱元璋身上？他赶紧回房，拿了个灯笼去看朱元璋。当时，朱元璋押在木笼里。耿再辰举起灯笼一瞧，心里说：这人大有福贵，日后天下定是他的。有心把他放了，皇上必定要灭我九族。可是天意难违，不如对他明说了，还能落个死后封王。耿再辰打发走兵丁，对朱元璋说：“元朝气数尽了，我要是把你放了，我的命就没了。我是一命换一命，以后你坐了江山，怎么报答我？”“你要放了我，你活一天，我把你当亲爹供养。日后我坐了天下，封你为王。你归天后，我年年给你上坟。”为了保全家小，耿再辰劈开木笼让朱元璋跑了，他也就自刎了。人们就把耿再辰埋在一片沙荒地里。

后来，朱元璋坐了天下，封耿再辰为王，又派藁城县落生村一家姓靳的给他看坟。传说耿再辰是四月四死的，每年四月四，皇上派大臣或地方官员给耿再辰上坟。年深日久，姓靳的人口越来越多，这儿成了村子。原先叫看坟庄，人们嫌名不好听，又改成耿村。至今，耿村还是靳家大户，没一家姓耿的。

（朱秀兰）

耿村村南有个一亩大的土疙瘩，传说那是耿王的坟墓。

耿王是明朝开国皇帝朱洪武的干老子，叫耿再辰。元朝末年，耿王在滹沱河上跟鞑子打仗，被人家杀了。耿王是有架势的人，不能立时死了立时就埋，得叫朱洪武去看尸首。那时候朱洪武的气候还不沾哩，又打了败仗，不敢把事闹大了。听说，是用两根杆子剽住棺材，套上牲口拉着，慢慢往南京走。

走到耿村这个地方，天黑了，押灵车的人们就找地方宿了。黑价起了大风，刮得昏天黑地，百嘛看不见，几辈子人都没经过那么大风。天明了，人们起来一看，牲口和那棺材都不见了。一黑价大风，把停放灵车的地方背了个大疙瘩。棺材和灵车在不在疙瘩里头，谁也说不清，扒也没法扒。押灵车的人们遭了难，赶忙找去把事跟朱洪武一学，说大风把耿王埋了。

朱洪武听了，就说：“这是天意，那地方想必有风水，就让老人家在那儿歇了吧。”

齐那儿，就把大疙瘩叫了耿王坟，在上头立了碑，刻了字。

有了墓立了碑，得找个人看坟哪。当时，从落生村来了个姓靳的老头，领着六个小子，一家子给耿王看坟。老头是个穷人，靠嘛过日子呀？朱洪武给了他六六三十六亩地，不交差不纳税，算是看坟的工钱。

姓靳的就在疙瘩底下住下了。子子孙孙，越住人越多，慢慢成了个村子。成了村得有个名呀，叫靳家庄吧。后来一想，还有外姓人哩，就起名叫耿村。

（崔分田）

传说汉光武帝刘秀未登基前，被一个叫王郎的对手追赶的四处躲避，到处流浪，在很长一段日子里整天是提心吊胆无处安身。一天，刘秀的踪迹被王郎发现了，刘秀在藁城南面的荒地里为躲避追杀，在一人高的蒿草丛遮掩下拼命奔跑，后面的王郎骑着高头大马，挥动着手里的长矛，看着前面那个影影绰绰的人形，拍马追赶。我的天呀！刘秀一屁股蹲在地上，看到自己跑肿的双脚，无奈而又焦灼地说道，脚肿呀！脚肿！难道这就是我刘秀的葬身之地？后人根据这个传说，就把在这里组建的村子称作“脚肿”，后随着叫法的不断转变，村名改成了角中。……随着马蹄声以及王郎高喊捉拿刘秀混杂的声音越传越近，刘秀自言自语道：要是这会有匹马该有多好啊！此时只听得一声马嘶从前面不远处传来，刘秀赶紧一拐一瘸地走去，原来是一个小寺庙。由于天已擦黑，也看不见上面写着什么庙。刘秀摸着马，不由得喜出望外。刘秀临走前，在庙里向神像五体投地，并许诺：我成事后，一定把这匹马完好无损地送回来。刘秀打马向前一路狂奔。也不知跑了多远的路，天明了，人困马乏，刘秀来到一个村子，想找水喝，放眼环顾，附近有一眼井，没有水桶怎么喝呀，冥冥之中有一个声音在他耳畔响起：你不会用你的长枪把井撬倒啊。顿悟的刘秀马上觉得这样做不可能，但也只好依计行事，他把长枪插进井腰，气吞丹田使劲撬，奇迹出现了，但见井口慢慢倾斜着……，水出来了！水出来了！惊喜的刘秀赶紧大口大口地喝起水来，井水那个甜呀，忘情的刘秀喝了个痛快！随后刘秀用井水洗了洗身子，也给马洗了身，赶紧走吧，找自己的队伍去！刘秀打马飞奔，突然，马一下子卧倒在地，把刘秀摔了个够呛。当满面沾土的刘秀站起，看见这匹马身子骨渐渐委顿下来，不一会儿，马的肉身子逐渐恢复成原来的内质——泥马，原来是菩萨把庙里的那匹泥马度化成活马帮助刘秀逃过一难。后来刘秀找到自己的队伍，率领众人历经苦战恶战，终于打败了强劲对手王郎。刘秀想起自己在角中一个小庙里许下的诺言，就寻找了一匹一模一样的马给人家送去，孰料在途中那匹还人家的马病倒了，马没送到路上就死掉了，痛哭流涕的刘秀不得已将这匹马在当地埋葬，一个偌大的马丘出现了。后来的迁民便把当地这个传说，唤成村名——马丘，也就是现在藁城的马邱。

（郝军）

从前，在藁城南部有个老道，经常一边走一边念叨：“我是上界的北斗星，一股妖气冲到了云端中，我下界来帮你们除妖来了。”他一个劲儿地念叨着。念着念着，人们都相信他了。“你给破破吧。”老道说：“给准备一盆猪血，弄一车白大灰。”“行了。”就照着办了。原来在这村子里的小塘里，有块顽石正在修炼，快修炼成功了。这个老道就来了：“你这大胆的石精，还打算吃人噢。”说着就把猪血一泼，泼倒在石头上，见它不能动了，就用这白大灰一填，给填住了。就是在这儿出了个石头精的故事。所以这村就叫“石精”。时间长了，人们觉得不好听，就改成了“石井”。

（赵春平 刘占明）

很早以前，藁城县朋学村南边有条大河，河西边住着不多几户人家。

有一年，天上下雨，河水猛涨，发了大水，把河西边住户的房子给冲跑了。几天过后，水撤了，被大水漂起来的檩、梁、门窗都落了地，人们都原地搭起了房子。房子盖起来了，没有村名，叫什么呢？几户一商量，咱是叫大水漂过来的，就叫漂里吧。人们都同意，这个村就叫漂里。

后来，这个村的人越来越多，房子越盖越稠，村子越来越大。村里主事人就想：这么大个的村子叫漂里多难听，改改名吧，就改名叫永安。意思是再也不走了，永远在这安家落户，就是现在的永安村。

（靳春利 赵志勇）

传说，窦尔敦干弟兄八个，都是大响马，后来都分散各奔前程，窦尔敦来到耿村村北的一个庄里。

窦尔敦在这里落脚后，常领一班人练武。一天，他们几个人在村南歇着，有一个山东响马在北京偷了朝廷的黄马褂、银子，路过这个村，走到这儿累了也歇起来。

窦尔敦见来了一个不认识的人，再一细看是响马，心想肯定是做了活啦，他就对身边人耳语了一番，这伙人呼啦一下子，把响马的小推车给撞翻了，车上的六个小罐打坏了，银子撒了一地，响马怒道：“你们瞎眼啦，怎么把我的小车给撞翻了？”

窦尔敦说：“他们都瞎了，有眼的在这里。”

山东响马一打量他，觉得他跟别人不一样，有来头，赶紧改了话，问：“你们缺什么？”

窦尔敦说：“我什么也不缺，就缺你车上的那件破棉袄。”

“这——”响马一听，吃了一惊，他偷的黄马褂就在破棉袄里放着。眼前这个人怎么知道的？呆了半晌，才说“唉，你要别的东西都给你，唯独这件破袄不能给。”

窦尔敦说：“你不给？我还不要了呢！”

一说这话，响马拾掇了拾掇，推着小车要走，走了几步，又停下来抱拳一问：“敢问壮士大名？”

“窦尔敦！”

“那好，窦壮士，后会有期！”

时间好快，山东响马到藁城县衙里，也不知道用了什么法，把县老爷两匹宝马偷走了。

第二天，衙役一看，门栓没动，墙头上也没有印迹，两匹马没了，这可把衙役吓坏了，赶紧禀报县太爷。后来听人说，窦尔敦挺有本事，就大价请他去找。

窦尔敦答应了，他想来想去，肯定是山东响马那伙人给偷走了。主意一定，马上奔到山东响马窝里去了。

到了那儿，听说藁城的人找马来了，天也黑了，吃过饭后，给窦尔敦安排了地方住，这倒好，睡的地方不是炕不是床，而是一张网，这网厉害，人在上头睡，一动就夹住，越动夹得越紧，上边还有刀片，会削掉身上的肉。窦尔敦施展轻功，躺在网上，身子不挨网绳，就这样一宿没动弹。

第二天，这伙响马想：“这一招没难住他”，忙说：“两匹马是俺们偷的，俺送你回去。”

山东响马跟窦尔敦一人骑了一匹马往回走，好马跑的快，三天时间就到了藁城城边。到了这儿，山东响马跳下马来，从腰里掏出绳子，硬让窦尔敦把他绑了。要不这样，就不够朋友；要不这样，显得你没本事，觉得对县太爷不尊重，窦尔敦只好把他绑起来，牵着两匹马进了衙门。

县老爷一见马被找回来了，欢喜得了不哩，上前拉着马又是亲又是拍，他一扭脸看见了被绑着的山东响马，气得直扑脑门，不问青红皂白，就叫人打他，一棍子下去，响马就躺下死了。

他这一死，窦尔敦怎么也不是滋味，这叫我的脸往哪儿搁？他跺跺脚就走了。

走到村东口，山东人在这里等着他。窦尔敦见他没死，忙说：“朋友，进庄歇会吧？”

“不了，我们很可能再见面的，下次见面时可别这么不礼貌吧？”说完撒开双腿，几步走出老远。

窦尔敦觉得没劲，自己堂堂一个大人物，竟栽在一个不知名的人手里，说再也不出山了，要在这个庄里隐姓埋名一辈子。后来这个庄取名窦家庄。后人觉得窦字不好写，便改用豆字，称豆家庄至今。

（靳春利 时文鸽）

明永乐年间，一对夫妻从山西的洪洞县迁到冀中平原的一个村庄。夫妻俩会打铁的手艺，为了生计，他们就在村中心选了块地方，盘炉做灶，置工具备料，叮叮当当开起了铁匠铺。

夫妻俩为人厚道，为村民们打的镰啊锄啊捞筲钩什么的，从不讲价钱，有多给多，无多给少，没有的就干脆不要。夫妻俩不但会打铁，还会铸造技术，铸的锅啊、盆啊，村里的人们都喜欢，给当地人的生活带来了方便。村民们也重交情，常把多余和废弃的铁料送给他们。就这样，夫妻俩与村里人们和谐共处，日子过得虽苦也甜。

当地的县官想造口大钟，打听到铁匠夫妻的手艺好，就把这差事交给了他们。夫妻俩就修建大炉，备足用料，开工的那天，许多人都围着观看。

熊熊大火烧了一天一夜，终于烧成了一炉的铁水。就在夫妻俩开始铸钟时，意外发生了。盛满铁水的炉突然裂了缝，铁水从裂缝中奔涌而出，像火山喷出的岩浆，所到之处，一片火海。围观的人们大呼小叫，一下子炸了营，面对这样的场面，一时竟不知如何是好。

水往低处流，铁水顺势流向一处民宅，铁匠夫妻知道一场惨祸就要发生。望着铁水呼啸着逼近民宅，铁匠丈夫看了看妻子，妻子懂了丈夫舍生取义的眼神。就在丈夫纵身跳向火海的一瞬，妻子猛地向后推了一把丈夫，随即一声大喊，整个身子横亘在铁水前。铁水被挡住了，村民们被眼前的一幕惊得哑无声息。

后来，铁水凝结成一大片厚厚的铁片。在铁匠妻子葬身之处，长出了一株槐花树，铁匠夫妻居住的地方则被人们叫做岗上村。

（辛振兴）

明永乐年间，由于连年战乱，百姓死伤无数，许多地方绝了人烟。为此，朝廷出台了一项政策，将山西聚集的人迁往无人或人少的地方。不知为什么，当时的政策规定，除洪洞县的人不迁外，其它地方的人都要迁。

这样一说不要紧，许多故土难离、不愿撇家舍业的人们就纷纷聚到了洪洞县。洪洞县的人越聚越多，一时人满为患。正这时，官兵突然包围了洪洞县，官府就地办公，将所有的人一一迁往外地。直到这时，人们才恍然大悟，原来“洪洞县的人不外迁”的政策，不过是一个天大的圈套。

被迁的人群中有李氏兄弟，哥俩为今后的生活能有个互相照应，决计同迁往一个地方。于是兄弟俩就一路东行而去。谁知，半路上遇上劫贼，二人被迫失散。

弟弟漫无目标的走啊走啊，上哪儿去呢？朦朦胧胧记得哥哥说要去的地方有个“贾”字，于是，他每走到一个地方就打听，终于走到一个有“贾”字的地方，但这里却没有哥哥。他以为或许哥哥一路不顺，还没有到达，就决心在此等候，等啊等啊，弟弟在等待和期盼中度过了一天又一天。

在等待的那些日子里，弟弟渐渐喜欢上了这个地方，因为这里民风淳厚，沃野良田，小日子过得舒舒坦坦，这一舒坦就是几十年。

直到弟弟病得将要西去时，哥哥突然找上门来。这时弟弟才知道，原来哥哥居住的地方仅离自己三里地。哥俩抱头痛苦，不知道怨谁、恨谁？

哥哥居住的村叫贾市庄，弟弟居住的村叫贾庄。

几百年后，在贾市庄与贾庄两村之间出现了一片坟地，人们都叫它李家坟。

（辛振兴）

从前有一个傻闺女，没有父母，跟着哥哥和嫂子生活。傻闺女整天傻里傻气的，长着满头的秃疮，两只手总是握着，掰都掰不开，除了放牛什么活都不能干。嫂子对她很不好，每天出去放牛连干粮也不给带，傻闺女也不知道要。到了地里，傻闺女看见牛在吃青草，就说：“老牛老牛吃青草，吃了青草拉豆包。”话音刚落，老牛果然就拉了两个豆包。傻闺女拿起来就笑嘻嘻的吃了。以后，傻闺女天天中午就吃牛拉的豆包。

嫂子见傻闺女不显瘦，倒越来越胖，觉得事怪。

傻闺女越来越傻，整天乱喊乱叫，有一回，她嘴里叼着根草棍，见了嫂子就喊：“草叶青，草叶黄，早晚我要当娘娘；草叶黄，草叶青，早晚我要做正宫。”嫂子说：“你这号的还想当娘娘！你要当了娘娘，我让你蹬着肩膀头上马。”

一天，皇帝的太子要选娘娘，可选来的姑娘和太子对脸一拜，姑娘就死了。后来又选了几个，也都这样死了。皇帝想了一个主意，让太子到全国去转，见女的就拜，谁要被拜不死就选谁当娘娘。太子就到各地去转了，见女的就拜，拜一个死一个。后来转到藁城县傻闺女的村子里，正好碰上傻闺女骑着墙头玩，见太子过来就喊：“我要当娘娘了，我要当娘娘了。”太子听了很生气。跟随太子的人说：“我看你干脆冲她拜一下，把她拜死算了。”太子就冲着傻闺女拜了一下，拜过后见傻闺女没有死，还嘻嘻的冲着他笑。跟随太子的人说：“原来她就是娘娘，我们给她梳洗打扮一下，把她带走吧。”谁知傻闺女除了太子谁也不让给梳洗，太子只好亲自给她梳头洗脸。太子一摸她的头，傻闺女头上的秃疮不见了，长出满头的黑发，脸也变得又白又俊了。傻闺女跟着太子从屋里走出来，嫂子正等在门口看笑话，见傻闺女变得这么漂亮，立时看呆了。这时傻闺女握着的两只手也松开了，从手里滚出两颗闪闪发光的珠子。嫂子看见掉在地上的两颗珠子，赶紧猫腰去拾。傻闺女趁嫂子猫腰的功夫蹬着她的肩膀头上了马，跟太子到皇宫做正宫娘娘去了。

由于这个村子出了一个正宫娘娘，以后就叫正宫村了。今称正公村。

（翟林青 张月君）

从前在藁城县东边二十多里的地方，有个小村。村里有一家人，就哥嫂和小姑子一块儿过日子。这小姑子是个秃闺女，头上一根头发也没有，整天流着两股鼻涕，裤裆尿得湿湿的，衣裳上的圪渣明晃晃的能照见影，她也不多说话。哥嫂嫌她脏，嫌她傻，断不了给她点儿气受。

有一天，嫂子又数落她：“你这脏样子，得把我和你哥腻歪死，以后往哪儿打发呀？”

秃闺女说：“这你甭愁，俺落得树叶青，俺能做正宫，落得树叶黄，俺能做娘娘。”

“就你这模样，嘛也做不了！”

“你不信？娶俺的时候还蹬着你的肩膀上轿哩。”

“呸！呸死你，你这脏样子，蹬俺的肩膀上轿，没门儿！”“不信，你走着看！”嫂子一给她气受，她就这么说。

有一年朝里选正宫，军师一掐算，做正宫必须选个秃闺女，朝里才安稳。到了选宫这一天，来了好多美女，军师看看都不行。这时秃闺女来了，她往那儿一走，文武大臣乱赶她，说：“去！那么多美女都选不上，就你这脏样子，还想当正宫？去去去！一边去！”秃闺女硬往里走，说：“你们说话管嘛用？军师说俺不行，再走也不晚！”就硬挤了进去。军师一看，好，就选秃闺女做了正宫娘娘。文武大臣乱笑话军师，什么样的美人没有，干嘛非选这么个脏闺女？

这事传到村里，村里人对她嫂子说：“这回你可不用发愁了，你家秃闺女当上正宫娘娘了。”她嫂子说：“你别逗了，她整天尿裤子，裤裆都提不起来，头上一根头发不长，流着两股鼻涕，去了人家还不把她赶到一边去！”

一天，朝里真的抬着两顶大轿来娶她了，到门上说：“正宫娘娘上轿吧。”

嫂子一看成了真的，见秃闺女的脏样子，就说：“你们等等，我把她打扮打扮再上轿吧。”秃闺女说：“不用了，我想吃碗小米饭！”嫂子就给她端出一碗小米饭来，秃闺女喝了一口，扑地一声喷在地上。嫂子一看，地上全是金豆子，赶紧弯下腰去拾。秃闺女见她一猫腰，就蹬着她的肩膀上了轿。

大轿抬到宫里，一个太监喊：“正宫娘娘到了，下轿吧。”文武大臣都围来看，只见她猫下了腰，点了下头，扑嚓，脑袋上掉下个大金碗，两股鼻涕也变成了两根金镏子。她漆黑的头发，梳着两个小爪角，粉白的脸，大大的眼，樱桃小口不大点，比谁都好看。正宫娘娘从裤裆一掏，掏出四条玉带。她把凤冠霞帔一穿戴，好看得成了万人迷。

后来，这个村因为出了正宫娘娘，就叫了正宫村。年代久了，“正宫”写成了“正公”。

（槐杨）

藁城市兴安镇张村北街、中街、南街三个村，在新中国成立前是一个村，早先传说叫“黄瓜张村”，说起“黄瓜张村”还有一段故事呢。

一天，南蛮子（南方人）来到张村访友，看见村北有个大土岗子，朋友告诉他说：“这是有名的留章村‘六千顷’大财主家的‘田圪塔’，年年收割的几百担粮食都用‘金马驹子’驮进去，藏起来。”南蛮子心想这田圪塔里头一定藏有宝贝，可怎么取出来呢？思忖着进必有门，开门要有钥匙，便下定决心要找到金马驹子。这天转游到张村一家菜园子，看见一根闪光带刺的黄瓜，长得很像把钥匙，就掏钱买下了，拿到手里就变成了一把金钥匙。南蛮子用这把黄瓜钥匙打开了田圪塔的门，金马驹子喜叫三声，驮上南蛮子就回老家了。从此这事就在南方北方广为流传：“张村金黄瓜，留章田圪塔，南方客商多，金马回老家。”后来人们就把张村改叫成了“黄瓜张村”。

现在无极县有个张村，晋州市也有个张村，你出门在外，一说“黄瓜张村”就知道你是藁城人。

（米全胜）

藁城市张村村南，有一个沙土岗子。传说很久以前，不知从哪里来了一个白胡子老头，在沙土岗北边种了一片黄瓜。两个月过去了，黄瓜地里只结了一根又粗又长的大黄瓜。白胡子老头天天为这棵黄瓜浇水培土，可是这黄瓜长啊长啊，长了七七四十九天，还没有长老。

有一天，一个南蛮子来到这块黄瓜地，详详细细把这黄瓜看了一遍，二话没说，掏出一百两银子就要买这根黄瓜。老头就是不卖。争执不下的当儿，南蛮子趁老头不注意，把那黄瓜揪下来，硬把银子往老头手里塞。老头不接，只是不住劲地叹息。南蛮子说：“我看你也是一个老实人，给你实说了吧。这根黄瓜是一把金钥匙，专门开这个沙土岗子用。这岗子里边埋的全是金豆子，还有一个金马驹子、金磨子。每到深更半夜鸡不叫、狗不咬的时候，金马驹子拉着金磨子，磨出好些金豆子。咱们就搭伙计吧，今黑价打开土岗，取金子。”

当天半夜，二人来到沙土岗前。南蛮子看准一个地方，拿黄瓜一捅，沙土岗子一下裂成两半，只见一匹金马驹拉着金磨飞转，光灿灿的金豆子堆在磨子周围。那南蛮子也不说话，撮了一簸箕金豆子就往外跑，倒下金豆子又进去撮，刚撮出来，只听轰隆一声，沙土岗子又合在一起了，黄瓜也断了半截。南蛮子傻眼了，白胡子老头夺过另半截黄瓜，猛地插进沙土岗子，嘎喳一声，沙岗子又裂开一条缝。白胡子老头把黄瓜接在一起，和黄瓜一起往天上飞去，边飞边喊：“好你个南蛮子，坏了我的大事。我本想在此练就金钥匙，打开南金岗，用这些金子造一座城池。可你存心不良，硬把未长熟的黄瓜揪下来。现在的金子，只能建一个村子了。这真是：做人不要太贪心，贪心必定是祸根，千辛万苦造城池，只落小小一张村。”这时，鸡叫了，天亮了，土岗北边出现了一个村庄，形状很像那根黄瓜。白胡子老头说了声：“黄瓜张村”，就飞走了。黄瓜张村的来历也这样流传至今。

（彭建波 彭蚂蚱）

藁城城东有个张村，张村村里有座米奶奶庙，庙里有个米奶奶像。每年三月三，张村都有庙会。这一天，善男信女们都来庙会烧香磕头，念经的，还愿的，可热闹了！

米奶奶虽说最后成仙得了道，当初，她可是个受气包儿。据说，她娘家穷，又从小没了娘。她是闺女，可家里拿她当小子使唤。推碾子拉磨，洗衣做饭，锄地赶车，全靠她。从前，女孩子七八岁时就裹脚。她整天干这些力气活儿，十七八了还是两只大脚片。二十二岁那年，她嫁给张村一个姓米的穷庄户人家。就因为脚大，自打进了门，婆婆多嫌，女婿不待见。白天，和男人在地里干一天活，晚上进了家门还得受婆婆的气。后来，她一连养了仨丫头，婆家更拿她不当人。婆婆整天说过来骂过去，丈夫在中间受夹板罪。他看看老婆，整天哭丧着脸，没个笑模样，瞅瞅仨闺女，过着日子没劲儿。有一天黑夜，他趁天黑人静，背起小行李卷下了关东。这下，更苦了米奶奶。孩子们小，全家的活，她一个人做，婆婆有了气朝她一个人撒，真是丁香泡在黄连水里——苦透了！

常说，月有圆缺，天有阴晴。想不到受了多半辈子苦的米奶奶，也有了出头的日子。

这年夏天，一个南蛮子路过她门口，见她家大门洞里放着半块碾台子，就对米奶奶说：“把你家碾台子卖给我吧？”米奶奶听他口音是南方人，她早听说过南蛮子找宝的故事，就说：“不卖，俺还用哩！”“大娘会说笑话，半块碾台子有什么用哩？”“俺待见它，看着它玩儿！”南蛮子走了。过了半个月，他又来买碾台子。米奶奶可多了个心眼。她琢磨：都说南蛮子眼力好，能看到地下五尺深，他买半块碾台子干嘛？说不定里边有宝贝。她想到这儿，就试探南蛮子说：“你们南方人真会做买卖！你想花仨瓜俩枣的钱就把俺家的宝贝买走，没那么便宜！”南蛮子被她说破，支支吾吾，说了两句客套话走了。

从这天起，米奶奶出门端详这块石碾台子，进门打量这块碾台子。她也犯了嘀咕：要说不是宝，南蛮子买它干嘛？要说是，它宝在哪儿？它是宝也好，不是宝也罢，俺肉眼凡胎的老娘们家知道个嘛？豁出去了，我一点点敲碎它，看看里边有嘛。她拿了个锤子，一点点的往下敲。婆婆见她没事了就敲打破碾台子，掰着头发根地数念她：“臭娘们，一天仨饱撑得你，没事了敲石头玩。大脚精，连你男人也留不住，连个小子也不会养活。米家坟上缺了八辈子德了，娶了你这么个扫帚星！……”这些话，米奶奶听得耳朵里都磨出茧子来了。不管婆婆说什么，她还是有空就敲打。一天，两天，……有一天，她一锤子下去，就听当的一声，从石头里蹦出来个黄豆粒大的圆蛋蛋。她捏了捏，软乎乎的，拿起来闻闻，有股子异香异气的味儿。她琢磨：说不定这就是宝。这么个小圆蛋蛋，就真是宝贝，它是吃的，看的，用的？管它哩，是福不是祸，是祸躲不过。豁出去了，我舔舔它是什么滋味。她把圆蛋蛋搁在嘴里，本来不打算吃，谁知一不小心，把它咽到肚里了。米奶奶立时觉得天昏地转，赶紧往屋里跑，她一头扎在被子里，迷迷糊糊，三天三夜，人事不知。仨闺女围着她，娘呀娘的，都哭成了泪人儿，婆婆进来，看了看她只有出的气儿，没有进的气儿，就对孙女们说：“别嚎丧了，快把被褥卷卷，把炕席找出来，咱使不起棺材，也得给你娘一领炕席呀！”闺女们听奶奶这么说，哇地一声，哭得更恸了。说也怪，米奶奶这会儿反倒好了。就见她睁开俩眼，一翻身，坐起来，说：“你们哭嘛，这么恸？”这时，婆婆从外屋进来，她指着婆婆的肚子说：“娘，可了不得，你肚子里有条大绦虫，我看得真真的。”婆婆瞪了她一眼：“臭娘们，没死算你命大，又胡说什么？”她拽着婆婆不撒手：“娘，你真有虫子，好长好长！”婆婆哪里信她的话。米奶奶自从吃了那个圆蛋蛋，常说这个肚子里长了瘤子，那个媳妇怀了怪胎。她说的话，早早晚晚都应验了。婆婆本来不信她的话，可是后来见她说别人都对了，也就半信半疑。她越疑神疑鬼，越觉得病重。她找了个看病先生，先生也说她肚里有个虫，给她开了方子。她吃了药，果真拉出一条三丈多长的大绦虫。

有一天，米奶奶上房晒粮食，她往东北一望，下了房对婆婆说：“娘，你儿给人家烧炭哩！”婆婆又骂她胡说八道。

过了一个多月，她刚端起碗吃饭，就对婆婆说：“娘，你儿回来了，我去村口接他！”婆婆又以为她说疯话，理也不理她。过了吃顿饭工夫，她替丈夫背着行李卷儿，两口子一前一后进屋了。从这以后，婆婆才相信米奶奶果然能隔着肚子看见人的五脏六腑，站在房上，能看见千里以外的事。

这些越传越远，越传越神。开头，三里五乡的人们有了病，或是丢了小牛少只鸡，都找米奶奶。后来，十里八乡的人们也常常来找她。

有几天，每到半夜，米奶奶就起来一个时辰。丈夫说她：“你不睡觉，天天半夜三更起来瞎鼓捣什么？”米奶奶也不理他，自是干自己的。

有一天，晋州一家来接米奶奶去看病，临走米奶奶对小外孙女说：“我走两天就回来，家里的东西，你愿玩什么就玩什么，就是不许打开柜子上那只小箱子，千万记住了！”米奶奶走了，小外孙女琢磨：姥娘平时那么亲我，可一个破箱子倒不让我打开，说不定里边有什么好玩物的。我倒是开开箱子看看。她掀开箱子一看，见满满一箱子小纸人人，小纸人人立时胳膊腿乱动，飘飘悠悠都从窗户眼里飞走了。第二天，米奶奶从晋州回来，就让家里人给她做装裹衣裳。她对家里人说：“我多着三天，少着两日就死了！”果真，第三天，米奶奶就死了。她死前，嘟嘟嚷嚷，说纸人儿飞出去，为非作歹，老包派人抓她来了。也有人说，米奶奶成了仙走了。后来，让她看过病的人们，自愿凑钱，在张村村东修了座米奶奶庙。因为米奶奶是三月三死的，人们就规定，每年三月三是米奶奶的庙会的正日子。

（朱秀兰）

刘平帝崩驾后，王莽想把刘秀杀了，自己登基坐殿，这才有了王莽赶刘秀的事。

这一天，刘秀跑得又饥又渴又使得慌。想喝口水，地里没浇地的。有一眼井，可是没有打水的物件，怎么能弄出点水来？刘秀想着，嘴里说了一句：“井要是倒了才好哩。”就这么一说，井哩，真就仄歪了。刘秀走到井里喝好了水出来，井又成了原样。

整跑整跑，刘秀使得戗不住了，身子一挨地就睡着了。

就在这工夫，王莽由远到近，眼看就到跟前了。这时，从葛针堆里跑出来个蝼蛄，俩夹子使劲儿地夹刘秀，刘秀尖吱辣一下疼醒了。一睁眼，见王莽带着人马到了跟前，刘秀也顾不上看是什么救了他，一翻身噌地上了马，抡鞭紧抽，嗖嗖嗖一气跑远了。

再说王莽老远就看见刘秀躺着，心中真是欢喜。离近了，他举枪就投，就在枪头落地的当儿，刘秀骑马走了。王莽没有投着刘秀，他拾起枪来还是猛追，枪尖在地上拉了一大道沟。沟有四五丈深，七八尺宽。人们就叫它王莽沟。

（时文鸽）

藁城城内有一块地方叫“孩子岸”。

传说几百年前，藁城西部有一个大水坑，四周树木高大茂盛，坑里水都照得成了绿色。水里有许许多多的蛤蟆，不管夏天冬天，都不离去，里面有十个大蛤蟆叫得最响。

不知从哪里来了个南蛮子，说是会看风水。南蛮子在城里住下，夜里游逛，听见坑里“呱呱”乱叫，看见坑里不时放红光。他看出这十个大蛤蟆是天上派下来的“文曲星”、“武曲星”，要转世成人，辅佐龙子。夜间发出的响亮的叫声，是他们在读书。南蛮子心想，这个地方将来要出十个阁老，小官就更多，北方就太强了！他出了个坏点子，叫人把坑周围的树木全部砍光。又向县官说：“这满坑蛤蟆都是祸害，要马上填掉。”县官依着他，就派人拉来石灰倒入水中，烧死了大蛤蟆。南蛮子心中有鬼，怕违背了天意，自己受惩罚，就算计好了，放跑一个蛤蟆，托生在姓石的人家，以“石”代“十”。这样，南蛮子破了风水，使藁城只出了一个石阁老。

这个大坑，传说是天上星宿转世前念书的学堂，所以叫孩子坑。后来填了这个坑，就管这块地方叫了“孩子岸”。

（尚新鸿 泰然）

元朝末年，南方一带民不聊生，老百姓背井离乡，行乞逃荒。有几个安徽人，北上来到藁城倪若水故里，给人家扛长工揽活。其中有一个女人，人称朱陈氏，已怀有身孕，给一家叫倪长根的大户人家做些洗洗涮涮打扫庭院等杂活。这个倪长根有三个媳妇，一次倪长根在小河边钓鱼时，钓到了一条大鱼，便吩咐自己的大媳妇给做道菜。菜做好后，香味扑鼻，大媳妇垂涎欲滴便偷偷地吃了一半，谁料二媳妇发现后趁没人时把剩下的另一半也给吃掉了，当小媳妇看到时，菜盘里只剩下一堆鱼骨头了，小媳妇一生气便把鱼骨头扔进了泔水桶。佣人陈氏往外倒泔水时发现了鱼骨头，这个贫苦出身的女人哪闻过腥味，她就一下子把鱼骨头吃了。等到倪长根盘问此事时，都说是陈氏吃掉了，吓的倪长根赶忙对管家说：“此女人命硬，不可收留”。决定赶走陈氏。陈氏离开倪长根家时，感到腹中一阵阵疼痛，便向西过桥走进了小白寺（俗称小寺，在朱家庄村南）。一个小和尚看见一个孕妇手捂着腹部咬着牙一副痛楚的样子，趔趄地走进来，就赶紧去正殿找主持，主持合掌当十，一句“阿弥陀佛”，就吩咐两个小沙弥将陈氏搀扶到房中，倒上热水，让陈氏慢慢喝下去。主持为她把脉，确诊为喜脉后，就让小沙弥慧明好好照料，并让另一沙弥弄来一钵粥喂陈氏。大约过了一个月，正是头秋，陈氏倍感肚子难受，不断呻吟。慧明光着急，也不知怎么帮忙好，直转圈，时间就这样一分一秒走着。到了晚上，陈氏心如煎熬，随着一阵撕心裂肺的喊叫，一个婴儿呱呱落地了。慧明当时在寺院里看见从产房射出一片红光，映红了天际。因陈氏此前已生育了七个孩子，这个小孩出生后，故取名八八。父亲姓朱，安徽钟离人，后来这个孩子又叫朱元璋。朱八八出生后，相貌丑陋，不过出现的那道红光划破夜空，却惊动了当朝皇帝，皇帝便问宰相是怎么回事，宰相望着发光的方向，大呼那个地方出生的小孩将来要造皇帝的反。皇帝大怒，便下令将当地的小孩杀掉。奉命追剿的一队兵马来到小白寺后，带兵的队长便进去向主持打问小孩的下落，主持说：“那偏房住着一个叫花子，因为没有饭吃，身体又有病，才收留下来”，队长就命手下到屋里看个究竟。当几个士兵刚进屋门，一群马蜂突然向他们袭来，士兵们赶紧捂着脑袋跑了出来，向队长草草应付道：一个要饭吃的成不了气候。队长犹豫之时，一探子来报，离小白寺不远一个村子里出生了一个孩子，队长马上带领队伍离开小白寺，向另一个村子康家庄(后改称朱家庄，当地人传说猪吃了糠)奔去，把那个小孩杀掉了。怎么如此巧合，在士兵搜查之时出现了一窝蜂呢？原来朱元璋的父亲去康家庄卖豆腐回来的路上，看见路边不少野花摇曳着挺好看，就顺便采撷了一些花，老婆让他把花插在门楣上。秋天时节，正是马蜂在花丛中忙碌的日子，也该追来的士兵倒霉，惊扰了花蕊里的马蜂，招致蜇刺，朱家也因此躲过了一场灾祸。此后，朱家运气盖过了康家人，康家势力逐渐削弱。几十年间，康家人外迁的外迁，绝户的绝户。朱家势力不断强大，子嗣鼎盛，后来康家庄就改称朱家庄。

（郝军）

藁城市区西南二十里处有个“土山”村。关于村名的来历，有这样一个传说。

相传秦始皇统一中国后，要在口北边修万里长城，为了修得牢固，让民夫从河北省的南部运粘土填心。没有车辆，就让民夫一人接一人，排成队用筐传递。筐队排了一千多里。北边把长城修好了，南边还不知道。等接到命令，把余下的土倒在半路，就堆成一座山丘。后来这里住了人家，就取名为“土山村”。

（张建刚 耿吉成）

藁城市有个马邱村。这个村名的来历，有这样一段传说。

汉朝时候，王莽跟刘秀打仗，刘秀打败。王莽追着要活捉刘秀。刘秀边跑边打一直退到藁城县境内的一个小村边上，刘秀跟前没有一个士兵了，他的战马也累死在村边。刘秀看到跟随自己多年的战马死了，伤心地说：“战马呀！自你和我在一起，没过上一天安稳的日子，不是东征就是西战，现在竟累死在这里。”刘秀哭了多时，擦干眼泪，抓起一把土，撒在战马身上，就算把马掩埋了。他站起来，又继续向前跑了。

后来，刘秀做了皇帝，想起那匹累死的战马，就把掩埋马的那个村子改叫马丘。今为马邱。

（葛立茹）

在藁城城北三十里的地方，有个村子叫韩家洼。这个村名的来历，有这么一段传说。

很久以前，这里是一片大海。有一年，王母娘娘开蟠桃会，众仙都来了，祝贺王母娘娘寿比南山，福如东海。王母娘娘眉开眼笑，好不高兴。她想观赏人间的美景，就率领众仙乘云驾雾，从天宫往人间飞。飞过这片大海上空时，王母娘娘一低头，头上没插好的金簪掉在了海里。这可把她急坏了，她问众仙：“谁下去给我捞上来？”

一个大仙说：“不用下水就能捞上来，看我的。”说罢，拿出一个笊篱，从海这边向对岸一捞，捞了满笊篱鱼虾。他把海里的鱼虾都捞完了，也没捞着金簪。

王母娘娘急得没办法，一个大仙站出来说：“我来试试吧。”他拿出一把瓢，一瓢把海水就舀干了，露出了海底。

从此，这儿再没有水了，大海变成了低洼。人们就叫它海家洼。再后来，人们把海家洼叫转音了，就叫成韩家洼。

（刘香云 杨秀辰）

传说在很早以前，这里只有几户人家。一条很宽很深的河流过这里，几家人合伙在河边开了几亩荒地，种点粮食，维持生活。但是很不幸，有好几个人不慎掉进河里淹死了。人们很苦恼，想把河填平，但谁也没有去填。

这几户中，有一家姓田的，老两口只有一个儿子。有一天，田家的儿子在地里干活。快晌午时，天阴了，接着下起雨来。爹不放心，就拿了雨布去接他的儿子。他走到河边，看见儿子沿河边往这里飞跑。快到他跟前时，儿子脚下一滑，跌到河里淹死了。田老爹发誓要填平这条吃人的河。

从此，老两口就不停地往河里填土。在他们的带动下，其他人也填起来。填啊填啊，填了好些天，河里的水一点也不显少。

一天傍晚，一位老人来到这里说：“像你们这样干，一百年、二百年也填不平。你们要能管我一顿饭，我给你们把河填平。”这里的人听了都很高兴，就给那位老人做了一顿过年过节才吃的饭。老人吃了，说：“你们都回去睡觉吧，我今晚就把河填平了。”说罢他朝河边走去。人们好奇地偷偷跟在后面看。到了河边，老人坐下来。坐到半夜时分，老人忽然脱下一只鞋子，把鞋里的臭土倒进河里，很快河里的水不见了。人们都惊呆了。过了一会，再找那位老人，早已不见踪影。人们为了纪念这位神仙，就把这地方叫堤上。后来又有好多外地人在这安家落户，形成堤上村。

（倪瑞凤 曹芸）

秦家庄东南二里地，有一座大疙瘩，东西走向，两端高，中间低，像个马鞍子，人们叫它马鞍山。马鞍山两边不远有个小疙瘩，叫铃铛皮。现在还能看到它们的痕迹。这马鞍山和铃铛皮是怎样形成的呢？

据说，隋唐时期，这一带人烟稀少，到处是泥潭水洼，人称淤泥河。唐朝大将罗成率兵在这里和苏定方打过仗。罗成中了计，被困在淤泥河，马蹄陷在烂泥里。苏定方追到河边，向罗成乱箭齐发。罗成无法脱身，大叫：“白龙，白龙，救主一命！”随着喊声，白龙马突然吼一声，腾空跃起，跳到岸边，马鞍子却落在河中，马铃铛掉在岸上。当即出现了一大一小两个土疙瘩，挡住了苏定方的弓箭。罗成趁机逃走。

这一大一小两个疙瘩，人们就叫它马鞍山和铃铛皮。后人在马鞍山上使土，曾挖出过不少的刀、枪、箭头等，看来这一带的确是古代一个大战场呢！

（刘冠军 王小山）