龚鹏举

秋风既起，暑夜初凉。信步小庭，摇扇东厢。倍感夏末未去之溽热，而觉微风徐来之清爽。园中花木，正展物华之胜景；墙角繁荫，暗纳蚊蚋之猖狂。鸣虫唧唧，野草分香。迢迢河汉，薄雾轻遮疏星之闪烁；荧荧灯火，幽夜时传仙姝之音朗。百楼影暗，万家灯亮。心逐喧哗声远去，意随胸中情激荡。喜家乡之和美，赋感恩之乐章。

冀中腹地，滹沱之塝，京畿行辕，北国绣壤。西倚太行而无岭丘之突，东望渤海而无片地汪洋。一马平川，野阔天长。土地肥裕，草木齐旺。因属季风气候，四季分明；物循二十四节，依时更妆。

若值春风一度，大地复苏。杨柳吐绿，春潮荡漾。千里旷野作画板，漫图丹青；万亩良田育新禾，生机臻盎。舍边路旁，青荫摇曳；农家院里，芭蕉茁壮。清明前后，寒暖交替，时晴时雨花含笑；东君多情，拂柳吹荒，浮尘飘絮风带香。再有桃红杏减，梨花雪降；碧湖轻舟，翠羽高唱。千村万落起炊烟，鸡鸣犬吠送夕阳。

至若南风乍起，小麦泛黄。青桃毛李坠枝头，市井街巷瓜满筐。田家丁壮在南亩，抢收机械鸣霄壤。暑土蒸腾，汗透单裳；秋稼修茸，颗粒归仓。喜获丰收人欢笑，廪满仓实国富强。数场急雨袭来，墒情正而百草丰茂，地气足而五谷齐长。千里平原成碧海，风吹青纱翻绿浪。响晴天气，骄阳照云恣舒卷；数日连阴，潮焖灼人无阴凉。富足人家辟冷室，乡俚巧妇调粉汤。树间鸣蝉喑哑，塘上蜻蜓低翔。芙蕖海棠添秀色，牵牛茉莉竞芬芳。

及至金风横扫，万木飘黄。雾夜沉而露重，罗衾薄而身凉。月季枝头剩残蕊，秋丛凛然傲清霜。松柏苍翠，增长势缓；年产鲜果，次第飘香。秋属禾稼收尽，千里原野开朗。童稚拨草寻鸣蛩，乡农捧腹再丰仓。白云淡而天高，西风细而气爽。出墙梅豆附篱落，隔渠丹枫映斜阳。又见北雁南飞，淹留相思惶惶。

继而雪花飘落，大地苍茫。旷野朔风吹寒树，屋舍檐下垂冰棒。路途行人奔走急，村野小店推酒觞。清寒月夜，冷光照雪。禽畜归舍万籁寂，物影斑驳掩轩窗。偶有哨声传来，定是放学儿郎。幽幽人不寐，耿耿夜正长。寒气袭来，夜露沉降。千里雪原横生玉珊瑚，城边野外遍塑白蜡象。纱绕琼林，人居仙乡。雾凇树树，引文人雅士舒才思；雪柳条条，聚学子童稚讶鬼创。物极而必反，寒极而冬藏。腊梅雪中喻日暖，金柳冰前昭春光。

四季轮回，物有休养生息之循；节气变换，人有耕种储运之忙。邑人辛勤，赶农时而不顾披星戴月；乡邻朴拙，传农经以相济敏事农桑。风雨调顺，百年无饥馁相侵；衣食富足，数岁无后顾之慌。农闲时节，宗亲时有相聚之乐；佳节比临，家家富有干鲜之享。故友远来，鸡黍俱备；良朋劝饮，醉酒为常。扶老助残，左右尽出其力；娶男嫁女，远近共贺其彰。自古燕赵多义士，居今故里少相戕。

从来父老以农为业，近年族人多有工商。政策引导，家园渐裕；改革开放，财货充囊。村居新起小楼鳞次栉比，城镇在建大厦齐肩接枋。居室家俱新潮，房间宽敞明亮。电器多而炊烟少，花木齐而街衢靓。穿城清渠一展小桥流水，环村绿树掩映田园风光。耄耋老人春风满面，青年男女衣着时尚。少年敏而好学，岁有高登之选；学子敦而勤勉，年有远传之章。幸哉！吾生于此，食有甘饴之哺，衣有暖身之裳。福哉！斯土斯民，陶然而长享天伦，宁娴而共浴小康。

 

龚鹏举

栾赵北邻，藁邑南端。冀中沃野，万亩良田。昔汉光武之女梅花居此，而留梅花之名；又明太祖之令移民驻户，遂成巨镇之冠。三县交界，八方通衢，自是商贾集散之宝地；北达京津，南辙苏杭，竟为京畿往来之行辕。因其燕赵故土，众尚侠义，民风淳朴；缘据太行东麓，滹水泽润，黍麦荣衍。故自洪武以来，六百余年间，市肆林立，客商摩肩；车马相属，易声喧阗。二、七开集，万铺杂陈东西之百货；花、棉季替，四时不乏宗货之周转。世世繁盛，代代绵延；客怀坦荡，信名远传。

珠帘翠幕之地，俚贵喜趋；粮阜物饶之乡，强盗垂涎。上世纪，贼邻邦觊我河山，役军队，挑事端，骄恣悍然；三七年，我民族病体羸弱，被战火，遭涂炭，命途多舛。神州大地哀鸿遍野，仁人志士义愤膺填。吾党领袖，忧危亡，秉大义，通电全国；社会各界，明事理，急响应，奋起抗战。长城内外，遍燃烽火；大江上下，顿起狼烟。十月十一日，倭将坂垣跃马偷窥梅花；重阳节前夕，吕公正操迎头痛击敌顽。毙其八百，彰我军民士气；鏖战一夜，奈何弹尽无援。不得已而弃寨，天无助而沦陷。肉入虎狼之口，难存遗骨；人在铁蹄之下，万无保全。丧心之兽，入寨狂咬；病狂之犬，哮门猛蹿。杀我同胞，淫我妻女，辱我爹娘，毁我家园。碧血沿街奔流，沃土为之浸染。四天三夜，无辜生灵二千五百，难诉暴行之惨状，令人发指；千秋万代，香火无继四十六户，尽成枪下之冤魂，径绝人寰。苦血井愤然无语，三十六口坟怒目向天。兵燹纷扰，十室九空；掳掠横行，商民鸟散。繁华于斯凋零，山河为之悲叹。杀戮无奈烈火，屠刀有形怒焰。热血男儿崔萍、程光华随队伍打游击，转战南北；共产党员马玉堂、李小贞联武装克县城，清剿敌奸。郝梦龄、何基沣请命赴死，吾邑民众慷慨支前。风起云涌，红旗招展；全民皆兵，抗日模范。

贫弱受人欺凌，富强自有威严。八年抗战，中华民族尽扫鞑虏，一雪国耻；四九年十月，吾党终建人民政权，得告轩辕。新中国，满目疮痍百废待兴；党中央，信心百倍远瞩高瞻。强农业，促工业，巧绘蓝图；兴科技，固国防，真抓实干。社会各界热情高涨，中华民族潮头扬帆。“两弹”爆炸，“神七”上天。建设成就举世瞩目，人民生活地覆天翻。梅花人平创伤，建家园，以史为鉴；镇政府振经济，扶市场，整合资源。六十年艰苦创业，全镇面貌焕然一新；三十年开放改革，产业布局日臻完善。宫灯照亮新华门，享誉海内；面粉远走九省市，温饱人间。产业做大，宫灯精品倍出，靓奥运、炫世博，挂出国门；质量上乘，碳素工艺精湛，走俄国、给朝鲜，紧俏外番。华达线缆，吾邑百强，畅销全国；茂源塑编，设备一流，行业领先。特色种植，已具规模；特色养殖，朝阳军团。回首硕果累累，展望激情勃然。节能减排，新型工业园区崭露头角；天人合一，新型农村规划再谱新篇。财政收入连年递增，各业利税逐年上翻。街衢纵横，公共设施完备；小楼林立，千年风华再现。大集之日，熙熙攘攘人头攒动；货卖之声，沸沸扬扬直冲霄干。农家小院，阳光下春风和畅；梅豆丝瓜，篱落上繁花斗妍。春夏之交，平川沃野碧波急雨；秋冬之际，旷原野树落日孤烟。寒来暑往景色从容，一年四季风月无边。日出而作，工厂、田间机械扰扰；日落而息，广场、酒店人影团团。年轻人潇洒，老年人怡然。少年顽皮，攀高爬低纵情嬉戏；学子持重，引经据典刻苦钻研。嗟乎！苦寒之于梅花，性傲香远；灾难之于人间，发轫志坚。然离乱悲愤，苦壑难填。祈世上再无战争，亲人长相厮守；愿人间再无离散，安泰岁岁年年。

 

    龚鹏举

昔明知县刘公敏学于旧城十字街中央始建四明之楼，高二丈九尺，四面各宽二丈四尺。飞檐斗拱，瓦甓层叠，栏槛纵横，气势崔峨，为吾邑大观。后历朝代更迭，牧者变换，风剑霜刀，战火洗练，于今其迹荡然。

吾党中华人民共和国成立六十载，改革开放三十年。体民生之疾苦，恤物力之维艰。励精图治，除弊扬善。以致百废俱兴，物业盛繁，国祚殷实，邦泰民安。市委市政府，为民务实，体谅宏宽。纳邑民之数请，了群生之所盼。访邑老，查文献，得四明之旧制，筹裕币以重建。量力行阔，无侈于前。盖掘古邑之史沉，以资后世之观瞻。

太行东麓，滹沱之畔，燕赵故郡，京畿行辕。滹水润而沃野千里，先民夷而一马平川。地处要冲，无雄关漫道，却为兵家必争之地；人丰物饶，多稷麦禾菽，乃是列国攮臂之原。自战国以来，战端频至，隶属几变。大者廉颇、李牧相继攻守宜安，小者赵武灵王于九门窥望中山。再有安史寇边，倭贼强占。吾邑之土屡遭血沃，吾邑之民倍凌涂炭。直至吾党惠来，翦余孽、斩凶顽，域宇遂靖；振经济、谋福祉，群生遂安。

争战之地多孕豪杰，礼义之乡多育良贤。溯古，吾邑代有高才；抚昔，吾邑不乏名宦。为武者，董俊、王善、董文炳、王庆端；为文者，石玠、石珤、杨伯仁、王滹南。复有倪若水、杨伯雄、张子麟、杨伯渊……武功开疆柱国，青史彪名；文章治世经典，千古懿范。

乡风淳朴，吾邑之民素勤；秉性直正，吾邑之士素善。春种秋收，所隶之亩不留隙地；除荒去秽，沿河沙海尽成桑田。故吾邑所产，量高于他邑；邑民所储，质优于周边。耕作之暇，乡俚常以小酌为乐；亲朋相聚，珍馐不厌相叠之繁。奉事慷慨，照人肝胆。

自古藁城即为名邑，而今风骚更胜于前。以民为本，党政各界共绘蓝图；科学发展，产业布局日臻完善。乡村，以农业为基础，多种经营；城镇，以工业为龙头，辅带“三产”。财政收入连年递增，邑民生活逐年改善。街衢纵横，公共设施完备；青荫摇曳，沿街店铺比肩。文化广场宽阔，确为邑民晨练之佳地；街心公园靓丽，竟是夜市喧嚣之尘寰。村落星布，如碧海点缀之珠，清渠潋滟，犹琥珀倾泻之盏。上班一族，车来车往行色从容；赋闲老人，家里家外仪态陶然。小康社会，和谐家园；幸逢其盛，安享其恬。

登斯楼也，可抚今追昔，心怀高远。望前朝之故垒，思争战之硝烟。钢刀霜刃，铁甲映寒。慕秦皇一统六国之雄风，叹赵王饱廉颇之一饭。恨庸才误国，笑庸君冥顽。细数古今之烈士，漫吟魏武之遗篇。沧海横流，方知富国强兵之要；世事变迁，乃喻经略长治之难。冀圣主慧眼独具，委高才以大用；愿志士经囊无遗，劳惠政而沥胆。其情昭昭，其意拳拳。

登斯楼也，可仰苍天之高，俯邑域之宽，看千楼鳞栉，观市井炊烟。放眼千里，望渤海之瑞霭；回眸一眺，接太行之轻岚。鸡鸣篱落，犬吠门前。四时之景不同，春观百花秋观月；南北风光何异？百种作物万顷田。微雨袭来，细尘轻浥，则景色为之一新；冬雪覆弇，琼楼玉宇，则苍茫为之盈睑。神思旷达，诗情缱绻。

 登斯楼也，可广延挚友，毕集群贤。效右军之遗风，作兰亭之名篇。歌诵吟咏，唱和阅览。评古今之著作，叙经史之美谈。借景抒怀，如王勃登藤王阁之雅；指点江山，怀范公赋岳阳楼之愿。击节而和，栏杆拍遍。赋诗明志，德配先贤。和曰：

冀中明珠滹沱岸，

高天厚土育群贤。

显达砥柱擎国势，

隐逸怀德化闾阎。

社会和谐千年冀，

科学发展今超然。

自豪藁城今而古，

推陈出新待后观。

 

樊更喜

藁城历史文化遗址很多，莲池旧址便是其中之一。

据载，莲池位于藁城西偏北二十里处，又称西池。以莲荷茂盛而著称，以呈莲状而独具特色。高堤护岸，万柳环绕。萍叶散疏，满目翠碧。亭亭红荷，十里送香。泛舟揽桨，心波荡漾。更兼池正中有高出水面之小块陆地，种植名花异草争厅斗艳。遥观全池，恰似莲蕊，妙不可言。四岸及四角，各有亭榭一座，俗称八角凉亭，青砖砌成，斗檐朱拱。临池一面，朱门碧窗，佳木雕成。凉风徐吹，绿权掩映。入则饮酒弄弦，静可俯瞰赏莲。不思尘世纷纭，何惧四时炎凉。莲池一游，品行自高，堪称稀世佳池。也难怪古名士刘茔游罢莲池，心潮难平，撰文铭志，几多感慨。“猗嗟西池，其将与西湖并称兮”、“盖不知天地之间，何乐可大于斯游也。”

有雅儒将“莲池香风”誉为一景，与“恒岳送青”、“肥累春耕”、“稻波秋色”、“滹沱晚渡”、“廉堤绕柳”、“天台霁月”、“石阁晴云”并称为藁城八大景。

古时，贤士名人多慕名而游，莲池泛舟，这榭设宴，吟诗联对，抚琴弄弦，留下无数美文佳篇。金代文学家王若虚有《西池赏莲呈晦之》诗传世，“旧赏回首已隔年，高花又见出新妍。偶成浊酒狂歌会，恰及斜风细雨天。”明大学士石宝诗云：“半为池塘明似境，千茎荷叶翠如擎，长夏几许南薰动，时有清芬散四楹。”张九经有诗云：“暗昼不因飞鹭至，映空却为看花来。”赖于宣诗云：“望去清池淤不染，移来碧涧画难成……挥尘凭栏亲指点，南薰欲动晚风情。”而今我喟莲池：“心仪莲池乘兴去，莲池美景不复在。千年名池何处寻，只剩游人空嗟叹。”

 

董五顺

一

风云数千载，汉始立城郭。

铁钺王畿地，白狄肥子国。

头枕中山脉，腰缠滹沱河。

云首看天台，钟鼓念弥陀。

二

燕赵多豪杰，吾邑有其名。

辨惑若虚文①，略地文炳功②。

画赏孙之俊③，医推路志正④。

时光不留痕，　浩浩滹沱风。

注 ①若虚文：王若虚，藁城人，金源学者，著有《滹南遗老集》、《五经辨惑》、《滹南诗话》等。②文炳功：董文炳，藁城人，元朝开国功臣，汉军统帅，随同世祖皇帝灭掉四个王朝，官至中书左丞，任藁城令期间，编辑刻印《滹南遗老集》45卷。③孙之俊：藁城人，漫画大师。去年，其女将其著作汇编作《孙之俊漫画集》5卷，由人民文学出版社出版。④路志正：藁城人，中国中医科学院主任医师，国家命名的中医大师。编著的主要著作有；《中医临床资料汇编》、《中医症状鉴别诊断学》、《中华人民共和国药典》、《中国名老中医经验集萃》、《中国医学百科全书》等。

三

几多平民事，风水向农耕。

脱贫抓把柄①，致富盖大棚。

红梨常安镇，宫灯木连城②。

还看空心面，钻眼几费工③。

注 ①南董镇北大章等村，靠镟制锨镐木柄伟龙头产业，故称“把柄”。②宫灯制作本自屯头村，因其曾经属于木连城乡，故作此笔。③歌词里唱道：挂面好做眼难钻。

 

王 景

 

登高远望

城市像海洋

樊更喜

之一

滹沱河畔丛草生,

钓翁把酒醉迎风。

钓翁闲看鱼戏水,

滹沱东去流无声。

 

之二

滹沱常忆水盈盈,

高粱玉米两岸景。

而今诗画寻何处? 

惟见河畔一钓翁。

 

樊更喜

樊更喜 

寻人不遇恰得闲，

驱车径往大沙滩。

滹沱无水更无鱼，

白沙漠漠草连连。

河道深处没人迹，

雁阵排空正盘旋。

沙梁北望有远村，

沙坑避风身渐暖。

沙上书法留半日，

沙地摄影可成典。

沙滩并非荒凉地，

怕无思想在心田。

 

米志科

广场上轻盈漫步，

梨园内倾心赏花。

故事村中听故事，

惠诚果园采摘忙。

公园湖上泛小舟，

滹沱湿地引鸟鸣。

常安战鼓震天响，

屯头宫灯串串红。

 

王 景

梅花镇所在地梅花村，地处藁城、栾城、赵县三县交界处，自古便是人员聚集、商贸繁华之地。

有人说，很久以前这里是一片梅花林，每当梅花开放，香飘百里，沁人心脾，吸引得商贾行旅、过客行人纷纷驻足赏花，以花邀朋，以酒会友，热闹非凡。也不知经过了多少次花开花落，多少回世事变迁，这块交通咽喉要地，渐渐成了商业会合地，店铺林立，栉次鳞比，各行各业，应有尽有，街市行人，摩肩接踵，车如水马如龙，川流不息，无比繁荣昌盛。梅花林不见了，名字却留了下来，这块繁华之地人称“梅花村”。

也有人说，东汉开国皇帝刘秀的女儿，小名梅花，下嫁真定郡功曹郭昌（今梅花村人）的孙子郭璜为妻。梅花公主贤良淑德，居住在此时，经常接济街坊村民，在村子里享有极高的声誉。梅花公主死后，村子里的人们无不悲伤惋惜，故将此村命名梅花，以示不忘梅花公主，不忘她的深厚恩德。

对于梅花村名字的由来，众说不一，因年代久远，史载不详，无从考证，更无从查起。但我更愿意相信梅花林的传说。

寒风中，梅花儿含香吐蕊，竞相开放，姿态万千，坚贞不屈的精神，清雅卓绝的气质，被世人树为楷模，被众多文人墨客广为吟咏。

如今，已没人说得清楚梅花林的梅花儿到底是什么颜色，我想应该是红色吧，因为雪中红梅最为显眼。当行人蜷缩在棉衣里，走在凛冽的寒风中，偶然抬眼，发现不远处有一大片星星点点的朱砂洒落枝头，惊喜的心情一定会跑过去细看。尽管雪压枝头，但她的香味是不能埋没的，不须走近，已有缕缕清香扑鼻而来。行人见了她，犹如沙漠中遇到甘露。当静下心来欣赏这玉骨冰魂般的超逸之态时，无疑是对心灵的一次洗礼，洗掉了心中的污浊及旅途中的不愉快。没有任何花儿能够抵御住严寒的折磨和长期的孤独，她的坚强和百花之魁的威严气质，令人折服。有了她，寒冬不再单调，旅途不再寂寞，人们会在长长的旅途中找到寄托，会坚持走到底，一直到达目的地……

没有寒冬的考验，梅花儿不会有那么强的生命力，也就不会拥有扑鼻香了。不知何时，梅花儿没了，但风骨犹存。尽人皆知的“九九梅花惨案”，见证了梅花人刚硬不屈的英雄气概。

当日军侵略者用刺刀威逼乡亲们说出抗日部队的藏身之所时，男女老少无不缄言，气急败坏的侵略者对这个村子进行了惨绝人寰的大屠杀，制造了历史上有名的“梅花惨案”，鲜血染红了大半个村子，那一天正是农历九月九日重阳节……

这段血泪史让梅花人永世不忘，也让梅花人更加奋发图强。如今，宫灯业是梅花的支柱产业，火红的灯笼挂遍了大江南北，就像梅花人的生活一样，都是红红火火的。

无论是遇难者的鲜血，还是高高挂起的大红灯笼，都容易使人想起红红的梅花儿。坚韧不拔、不屈不挠、凌寒飘香，不管受到了怎样的欺凌，她从来不肯低头折节，既使花残零落入泥，留在人间的也是一缕幽香，这是梅花人的精神，她的坚贞气节鼓励了一代又一代人不畏艰险，奋勇开拓，以后也将会这样…… 这不仅让我想起了一首诗：“罗浮山下梅花村,玉雪为骨冰为魂……。”

 

李亚利

前些天从一个网站上看到一篇短文，写一个外地人来藁城的见闻，最后给藁城下定语为“小山城”，不禁哑然失笑！我们河北藁城一马平川，何来山城之说？就此，想为家乡做一个小小的更正。

藁城市位居河北的中南段，滹沱河像一条裙带，宽宽地束着她修长的腰身。从地图上看，俨然是一位身材苗条的坐美人，悠悠然凭栏307国道。横观，象是在回眸顾盼天津港；再看，又似翘首远望北京城。

藁城的地面全部是一望无际的平原易野。这里一年四季气候分明。春天温煦，和风习习；夏季潮热，阴雨绵绵；秋黄叶落，天高云淡；冬雪铺地，风疾天寒。这里的耕地都是肥沃的水浇地，年年五谷丰登，人人安居乐业，是一个丰美富饶的好地方。

说藁称没有山，也有，土山。不知道我们的老祖先缘何要把一个平坦坦四整整的小村庄取名为“土山”？名为山却不是山，是不是很有趣？

藁城没水。石津灌渠纵穿市中心，把一座小城切割为南北两半。春天灌溉的时候，河中有西水东流，河岸绿柳成阴，岸边禾苗茂盛。疏疏落落的有三两垂钓者或闲散人游走于河边。这河渠虽然算不上什么“秀水”，却也为小城添趣不少。

藁城没水、没山，但是有土疙瘩。全国闻名的台西的大土疙瘩。当然，这就不能叫山了。

但是，这个重足而立的大土丘没有山的苍郁，却不失山的沉厚。沉睡了几千年的黄土堆，下面埋藏着燕赵大地远古的文明。一九七四年考古队从这里挖掘出了三千四百年前的商代文物。世界上最早的铁器、最早的手术器械、最早的麻织品、最早的酒曲实物。大量的珍贵文物，再现了这方土地曾经的辉煌，展示了我们祖先的聪明智慧。

据说在春秋战国，藁城还是一个叫肥子国的小国首都，后来被诸侯兼并。直到现在，还有人把藁城叫做“肥子国”。

这块肥沃的黑土地，物产丰富，风调雨顺。是华北平原上的一个大粮仓。如今，藁城的优质强筋麦已经销向了全国，国家领导人数次来藁城实地视察指导，对藁城农业的发展相当重视。您的餐桌上的水饺，那晶莹绵薄的面皮，没准儿就是我们藁城优质强筋面粉做的呢。

凡是到过藁城的外地人，感受最深的莫过于藁城人的豪爽。这一点在酒桌上表现的极其突出。藁城男人是出了名的爱喝酒，也是出了名的能喝。以酒会友，推杯换盏，个个海量。而且藁城人善于劝酒，如果你没有“三耙子、两杆子”，难以招架他们攻势强大的劝酒词，最后的结果，是不喝到宾主全都爬下不肯罢休。

藁城人自誉这种喝法叫“傻喝”，然而本人并不主张傻喝，至于喝酒的利弊，让勇猛无畏的酒者们自己评判好了，这里暂且不论。

我们藁城特产有几绝。历史悠久誉满天下的藁城鸭梨，如今家族更加繁盛了，添了新秀黄金梨和黄冠梨。比鸭梨的甜脆更胜一酬。见过藁城的巧夺天工、精致玲珑的宫灯么？喝过藁城绵香爽口、浓而不烈的宫酒么？都是藁城的几绝之一。

另外藁城的战鼓，藁城的禽蛋市场，藁城的无公害甜椒，藁城的优质面粉，都已是远近闻名了。

最叫绝的是宫面。藁城的这种手工挂面有与众不同之处，它不仅劲道而且绵软，看似细若龙须，却根根是空心，难怪文人雅士要冠以美称“通心粉”。有这么一说，把一根干面条放在盛满水的杯子里吹气，就可以吹出泡泡来，所以就有“面条好做眼难钻”的俗语了，据说，只有河北的藁城做出的挂面是空心的。藁城宫面开锅就熟，久煮不糟，加上葱姜丝，碎虾，少许酱油醋，几片香菜，几滴香油，这一碗香气四溢的清汤挂面准会让你食欲大增。

除了好吃的，还有好听的，那就是世界有名的耿村故事。那里的村民无论老少，每个人都能随口讲出几段曲折离奇的动人故事来。很多国际友人慕名前来考察。金发碧眼的老外感动于农民故事家的古朴厚道，更叹服中国故事的妙趣横生，他们不远万里来到中国，如获至宝地把中国故事带回了他们的国度。

关于民间文化，藁城的徐村也流传着许多经典传说。

在明嘉庆年间，藁城的徐村曾经出了一个大清官，姓石，字邦彦，位居吏部尚书，太子太保，武英殿大学士，人称石阁老。传说石出生时正是个雨天，碰巧有两个洲官路经此地，在石家门口的房檐下避雨，正好石家添子，于是，他们预言石家的孩子将来一定不凡，因为一出生就有洲官把门。石家人说，也没指望做什么大官，弄个“旮旮旯旯”的官混混就行了。那洲官一听心里说：了不得啊，一出口就是“阁老”啊，那还不算大官？结果，后来石家孩子果真做到了阁老。与他一块在朝为官的还有他亲兄石介。自古以来藁城出的清官，不胜列举。石家兄弟是传说故事最多的一个。

藁城人杰地灵，民风厚朴，那一派辽阔舒展的平原自然景色也格外的清爽宜人。

藁城有八景致：恒岳送青，肥累春耕，稻波秋色，滹沱晚渡，莲池香风，廉堤绕绿，天台霁月，石阁晴云。最值得一提的是"天台霁月"一景。

天台寺位于城西5公里处，始建于唐朝贞观年间（见天台寺网站寺院简介）。天台霁月的意思是，在有月的夜晚，于清幽的天台寺赏月，可看到美好瑰奇的景色。如今正值清平盛世，寺院香火更是特别鼎盛。每逢佛教节日，庄严的大雄宝殿内云集了八方僧侣，香客络绎不绝。寺内钟鼓有律，梵音悦耳，延绵不绝，余韵袅袅。殿外熏风四起，香雾弥漫，善男信女虔诚膜拜，祥云缭绕着整个寺院的上空。此时，你若身临其境，那僧裙之飘逸，寺鸟之灵动，殿堂之庄严，佛容之慈厚，这所有的物镜会将你的神识引领到一个空灵若虚的安详无我的境界，使你顿然忘却一切红尘忧烦！所以来藁城者必拜天台。

但是，当年可以望月的天台高塔已然在战火中毁坍，今人再也无法领略“天台霁月”的美妙胜境，不能不说是藁城历史上一个永远无法弥补的残缺。

把我们藁城喻为美人很恰当。春天，万物复苏的时候，柳丝飘绿，烟轻云淡，漫天遍野油绿的麦苗随柔风荡漾，那时她是文静秀气的美人；夏天，热浪涌动，细雨霏霏，繁花似锦、禾苗茁壮，她是热情洋溢的美人；金秋，梨果飘香，四野金黄，到处是沉实蕴集的丰硕，那时她又是浪漫多情的美人；冬天的原野，白雪皑皑，素洁宁静，无限生机积淀于广褒的凝重，那会儿她是优雅娴静的美人。

然而，这样丰美的土地，也曾饱经了沧桑和罹难。三邱的地道战遗址，河西营的烈士亭，藁城市烈士陵园，都记载了残酷的战争年代的许多故事，那是我们英勇不屈的藁城儿女用智慧与敌斗争的光辉一页。

骇人听闻的梅花惨案，就发生在藁城市最南端的梅花镇。由日寇发起的那场惨绝人寰的血腥屠杀持续了四天三夜，尸体塞满了村里的每个水井、土坑、血流成河，惨不忍睹。一个村子的人被杀戮的所剩无几，连婴儿都没放过一个。这场血雨腥风记录了倭寇的罪行，也记下了许多中华民族英魂的壮举。

如今，你走进梅花的大街，心中会陡然而生凛然肃穆的感觉，透过矗立的石碑，思维穿越历史时空，仿佛又见侵略者那滴血的屠刀，在凌辱手无寸铁的中国百姓。打下了战争烙印的梅花，是一个民族精神自省的课堂，也成了一座永远的国耻纪念碑！

了解了故土的历史，使人们更加热爱自己的家乡，更加珍惜这来之不易的安宁。这里虽没有“浓装淡抹总相宜”的西湖之秀美，没有“山峦叠嶂”之巍峨峻美，却是天远地阔，清新自然，素朴宜人。

藁城家园！绘不尽的旭色韶光，道不完的流风余韵。要想真正领略这位美女的风情，还需要你贴近她的胸膛；触摸她的肌肤；赏阅她的婉约；感知她的情怀！

来藁城吧，饮一杯美酒，听一段乡韵，品一品果香，览一览风景！我相信，这里的乡野韵致会使你心旷神怡，这里的风土民情会让你留连忘返。

 

李亚利

我踏着粗粝的沙砾，向滹沱河纵深处寻去。

时隔三十多个春秋，我的河套是否还留有一些记忆的残片，在悠悠忽忽恍若隔世的光影里，等待我这个浪迹了半生的归人，做最后的告别陈述？

为找到一个再次亲近她的机会，我苦等了多年。

绵延曲折的河道，从什么时候起变得狭窄了？河滩只是缄默着望我，只字不提起她当年的阔达。

那缀满诱惑的果园呢？那积叶如毯的树林、那蓬勃连片的蒹草呢？

苜蓿，羊群的苜蓿哪去了？

倘若是在浅蓝色的秋天，还有没有成群的大雁飞过高远的沙滩上空？坐在田埂，能否听到它们孤亢的长鸣？我那紧紧偎抱着河套的小村，还能否看到骆驼队慢慢悠悠当街走过？

犹看见，一群灰头土脸、小手皴黑的孩子，穿着肮脏的粗布衣衫，赤足跑在河套发烫的沙粒上，滚爬嬉闹。他们挖出蒹草雪白的根，坐在滩上起劲地大嚼，总能嚼出一丝淡淡的甜味。又匍匐着小身子，轻车熟路地在草丛里找到中间鼓肚两头尖的老烧瓜，然后吃得嘴边沾满沙粒。

不巧这会儿是春天，自然不会有肥胖的鸡腿蘑菇在树根下露脸；生在沙里长在沙里永远也洗不干净的“蒹芨儿”，也只有伏天才能看见。那么花生芽呢，顶着白色礼帽，在雨后湿润干净的沙土上装扮成侏儒绅士的花生芽呢？

那时候，这里到处是连片的蒹草。草深处有成窝的鸟蛋。

蒹草的根一头扎入潮湿松软的沙土下面，在永无止境的黑暗里，以惊人的速度四处伸展、滋生，又密密实实的纠结盘绕，最后拓展出一个庞大的生存空间。这些卑微的草根令人顿生悲悯，又不得不震服！

秋风起的时候，风里的芦苇花便成了这荒茫中唯一的一抹婉约，西天挂不住的落霞就在芦花含蓄的轻摇慢舞中一点点沉湎下去。

恍惚摇曳的芦花，岂不似我的飘零？那顽强的蒹草根，我想，就是我身边那群人。

暮色似乎在步步紧逼，终于，落在一棵枯萎了一冬还直挺挺站着的草茎上，不再游移。

这段河套的童话注定要收尾了。

从远古起延续了千年的沙河，时而鼓涨、臃肿，时而又流线婉约的小沙丘们，在这一带终止了它对日后的断想，一切将完全改观，不是换一张皮肤那么简单潦草，是彻底的重塑和再造一个风景区。

不远的西域——接近省会的地方，已声闻掘土机的轰鸣。

这里马上就要成为滨河新区的一段有着城市风情的景观了，到那时不用说也会繁花似锦，所有微贱的杂草都将不复存在，更不会有芦苇和苜蓿；不会有藏着的烧瓜和逃窜的野兔以及飙奔的细狗；秋冬的朔风也不会再把尘土和蒺藜带到两岸村庄的每个角落……。但，那些精美罗列的花木、那些深浅有致的色彩毕竟是现代文明的一个作品，对于我们这些“土孩子”来说，太缺乏野性放浪的魅惑。

我在想，用什么样的方式，能留下这河套最后的一幅墨彩？不管她是秀美还是荒凉。

那样一种被荒芜、贫瘠、原始的低沉所浸透的气韵，最是难以描绘。夸张的诗句和秀隽的铭文都不能够，高标高清的摄影怕也不能够。

或许河套已无需再坚持千年一贯的朴拙和粗放，一个超越前尘的华丽转身就在此际，蓬草芜杂的沙滩有什么可遗憾的呢？

忽而有些悲喜交加。

可我依然固执地贪恋着。贪恋老河套那沧桑不羁、自由放任、无所雕饰的散漫与洒脱。曾经，她冬日的苍凉和夏天的逸荡，是一个多么严苛的对证！

这种原始的野性和低调正是滹沱河套的精魂。

这幽寂沉滞；这干涸荒蛮；这落拓不经……，让我不能割舍；让我怀想至今；让我在多年漂泊的日子里时时为她冲动得不能自抑！

不久之后，我的滹沱河套，将带着我无法追溯却常常萦回在梦里、牵扯在心头的一些过往一去不复返了！为了这无处诉说的伤情，我不能不在这沙地久久徘徊、流连、注目和回眸，不能不将自己因浪荡于世而早已麻木的灵肉残魄，置于这尚可萌生一点感动的草莽之地，做最后的望祭与告白！

留不住的一抹岚光也终于散尽，滹沱河套将开始一个新的寓意。

 

李亚利

西周肥子国，今日新藁城，

河北大粮仓，素有“元帅”称。

南北一条线，津渠贯西东。

平原明珠璨，靓点数不清。

万亩梨果香，平野秀钟灵，

世代有豪杰，今朝多贤英。

冬闲围炉话，夏夜仰梳星，

春秋花烂漫，四季侯分明。

闲来旧话提，犹是恨不平。

倭寇何曾惧？天灾欺牲灵。

历历灾厄尽，悠悠月流风。

为悍我故土，英魂铸碑铭。

莫说无山水，自有人地灵。

今日商厦群，古迹说八景。

春到碧野新，田坡忙牛耕。

八月稻谷肥，江南羡我丰。

高台真武庙，香客络绎行。

依傍恒镇门，远眺暮云清。

夕霞拂岸柳，廉堤垂钓翁。

碧水径自去，人在常静中。

天台古寺幽，时闻木鱼声。

百年沧桑事，诸幻皆为空。

台西商遗址，土山无纵横。

掘开千秋墓，始知古文明。

滹沱流沙白，飞雁鸣长空。

恍惚芦苇花，摇在草莽中。

栖燕廊檐下，雕梁涂丹青。

石阁望晴云，化育禾万顷。

吾乡原有莲，西园连西城。

百卉开沼塘，十里弥香风。

王者水之柔，极品廉州宫。

龙须通心粉，举世传美名。

战鼓催春雨，世博亮宫灯。

耿村故事多，遍地起回声。

城中广场秀，花木生玲珑。

晨起太极佬，闲步各从容。

三月梨花白，乡野有风情。

重阳菊花酒，寒食咽霜风。

大年雪纷飞，元宵灯焰红。

花月好团圆，安民度清平。

莲子不曾忘，滹南遗老评。

誉我家乡美，燕赵天府城。